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桑扈
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2.古代隱士名。《楚辭．屈原．九章．涉江》：「接輿髡首兮，桑扈羸行。」
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終古
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1.永恆。《楚辭．屈原．九歌．禮魂》：「春蘭兮秋鞠，長無絕兮終古。」《文選．陸機．歎逝賦》：「經終古而常然，率品物其如素。」
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泰初
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上古時代。《楚辭．屈原．遠遊》：「超無為以至清兮，與泰初而為鄰。」也作「太初」。
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爽然
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1.失意茫然的樣子。《史記．卷八四．屈原賈生傳．太史公曰》：「讀服鳥賦，同死生，輕去就，又爽然自失矣。」
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偭
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違背。《楚辭．屈原．離騷》：「固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。」
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康回
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古代神話中的人物共工。參見「共工」條。《楚辭．屈原．天問》：「康回馮怒，墜何故以東南傾？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「康回傾地，夷羿彃日，木夫九首，土伯三目，譎怪之談也。」
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敗績
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2.功業毀壞。《楚辭．屈原．離騷》：「豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績。」
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隨波逐塵
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此處所列為「隨波逐流」之典故說明，提供參考。「隨波逐流」字面義是順著水流而行，引申為人順著環境潮流行事，最早的源頭是屈原的〈漁父〉一文。屈原是戰國時楚國大夫，後因受讒言被流放至江南，作〈漁父〉一篇以申己志。〈漁父〉使用設問的方式，假託一名江邊漁父與屈原對話，用以表達他不願同流合污的心聲。文中寫到屈原在被放逐後，披頭散髮，形容枯槁地在江邊行走。有一位漁父看到他，問他說：「您不是三閭大夫嗎？怎麼落得此地步？」屈原回答：「因為舉世皆濁只有我獨清，眾人皆醉而我獨醒，不見容於朝廷，所以被放逐於此。」漁父便問：「自古以來，聖人都能隨環境變化調整自己，既然舉世皆混濁，何不淈其泥揚其波呢？」「淈」（ㄍㄨˇ）是...
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勞來
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1.慰問歸來者的辛勞。《楚辭．屈原．卜居》：「將送往勞來，斯無窮乎？」
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猶豫未決
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此處所列為「猶豫不決」之典故說明，提供參考。「猶豫」一語就是遲疑不決的意思。在《楚辭．屈原．離騷》中已可見到：「心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可」的用法，它在文獻上有許多寫法，如「由豫」、「游預」等。至於「猶豫不決」一語可能出自於《戰國策》。據《戰國策．趙策三》載，有一次秦國派兵進攻趙國，包圍了趙國的首都邯鄲。趙國向魏國求援，魏王派出將軍晉鄙帶兵前往救援，但是晉鄙害怕秦國的勢力，不敢正面交戰，因此就把軍隊駐紮在蕩陰這個地方，按兵不動。另一方面，魏王又派了將軍辛垣衍為使臣，前去邯鄲勸說趙王，說秦王其實並非真正要占領邯鄲，只是希望各國能擁戴他，尊稱他為帝，這樣秦王一高興，就會退兵，邯鄲也就可以解圍了。...
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貓頭鷹博士