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九辯     
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1.夏代的樂曲。《楚辭.屈原.離騷》:「啟九辯與九歌兮,夏康娛以自縱。」漢.王逸.注:「九辯,九歌,禹樂也。」
2.《楚辭》篇名。王逸以為乃屈原弟子宋玉憫其師忠而遭逐,故作〈九辯〉以述其志。
冀州     
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2.古時泛指中原地區。《楚辭.屈原.九歌.雲中君》:「覽冀州兮有餘,橫四海兮焉窮?」
代序     
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1.依次更替。《楚辭.屈原.離騷》:「日月忽其不淹兮,春與秋其代序。」晉.潘岳〈寡婦賦〉:「四節流兮忽代序,歲云暮兮日西頹。」
前瞻後慮     
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此處所列為「瞻前顧後」之典故說明,提供參考。屈原是戰國時的楚國大臣,原本受到重用,擔任司徒的要職。但後來楚懷王決定與秦國交好,屈原看清秦國的計謀極力反對,懷王聽信了小人讒言,將屈原貶到楚國西北邊境的漢北。屈原雖然被流放邊疆,但心裡一直掛念著國事,憂心國家未來的前途,於是寫了〈離騷〉這篇文章,同時表明自己忠貞愛國之心。其中有段寫到為君者應有的德行,以古代的君王為例,像夏桀、商紂等暴君,違背正道,魚肉臣民,結果使得國家滅亡;而商湯、大禹、周代的文王、武王等賢君,做事恭敬,依循正道,讓天下太平。屈原因此下結論說,為政者要懂得任用賢能,依規矩做事而不偏頗,公正無私。「瞻前而顧後兮」,要能兼顧前後,做事...
才過屈宋     
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屈宋,戰國時楚國文學家屈原和宋玉。才過屈宋比喻文才極高。宋.林正大〈酹江月.諸公臺省〉詞:「道出羲黃,才過屈宋,空有名垂古。」
延年     
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延長壽命。《楚辭.屈原.天問》:「延年不死,壽何所止。」《初刻拍案驚奇》卷一七:「修身煉性,吐故納新,築坎離以延年,煮鉛汞以濟物。」
靨輔     
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酒渦,指臉頰上的笑渦。《楚辭.屈原.大招》:「靨輔奇牙,宜笑嘕只。」《文選.曹植.洛神賦》:「明眸善睞,靨輔承權。」
八龍     
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1.神話傳說中的八匹馬。《楚辭.屈原.離騷》:「駕八龍之婉婉兮,載雲旗之委蛇。」漢.王逸.注:「言己乘八龍神智之獸。」
一隙之見     
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之智,太公之賢,而不能開辭於桀、紂,非說者非,聽者過也。是以荊和抱璞而泣血,曰:『安得良工而剖之!』屈原行吟澤畔,曰:『安得皋陶而察之!』夫人君莫不欲求賢以自輔,任能以治國,然牽於流說,惑於道諛,是以賢聖蔽掩,而讒佞用事,以此亡國破家,而賢士饑於巖穴也。昔趙高無過人之志,而居萬人之位,是以傾覆秦國而禍殃其宗,盡失其瑟,何膠柱之調也?」 〔注解〕 (1) 權衡:衡量、評估事物得失輕重。 (2) 睹:看見。 (3) 辰參之錯:參星在西方,辰星在東方,夜間此出彼滅,白天一同隱沒,不能並見。辰、參,星宿名。 (4) 膠柱調瑟:比喻頑固而不知變通。見「膠柱鼓瑟」。
夜光     
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2.月亮。《楚辭.屈原.天問》:「夜光何德?死則又育。」漢.無名氏〈蘭若生春陽〉詩:「夜光照玄陰,長歎戀所思。」
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