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半疑半信
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此處所列為「將信將疑」之典故說明，提供參考。〈弔古戰場文〉是唐代文學家李華憑弔古戰場所寫，描寫古戰場的悲涼景象，遙想當年戰事的慘烈以及人民因戰爭所受到的苦難。所描述的雖是古代戰事，其實是以古鑑今，因有「秦歟？漢歟？將近代歟？」之問。最後寫到戰士家屬的悲哀，他們對戰場上的子弟是生是死茫然不知，對任何傳來消息也是將信將疑，不辨真偽。「將信將疑」這個成語出在此處，與「半信半疑」、「半疑半信」義同，可以通用，如《紅樓夢》第一○一回：「大了道：『奶奶大喜！這一籤巧得很。……』一面說，一面抄了個籤經交與丫頭。鳳姐也半信半疑的。」
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不謀同辭
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，而意見、行為卻一致，出現「不謀而合」的書證如晉．干寶《搜神記》卷二：「二人之言，不謀而合。」即用以描述有二人各自傳述其所見之石子岡靈異現象，兩人並不相識，但所說的內容卻相吻合，干寶藉以強調此說的真實性。
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浮想
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腦海中湧現的情節、畫面。如：「看到這種混亂情形，他不禁浮想起小說中描述戰爭的情節。」「她望著窗外，不禁浮想起舞會的情景。」
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集體審議
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承受這種行動後果的人當中有廣泛的代表參噢，使他們感到並相信這一選擇是值得追求的。根據上述對審議的一般描述，結合施瓦布對理論-實踐的區分，可以把課程審議的特徵歸納如下：第一，審議涉及備擇方案的形成與選擇。第二，審議遵循實踐的邏輯，而不是形式的邏輯。第三，審議具有集體的和教育的特徵。施瓦部強調通過審議形成一個共同體。課程審議是一種集體審議，而不是個體的審議，或無極體(nongroup)的審議。它要求有多方代表參加，尤其是要有那些將受所決定採取行動後果影響的人參加。集體參與不僅是作出合理行動決定所必需，而且是參與者彼此互動、相...
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主要觀念
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念自己隨之出現？在此並無嚴格的限制。有些案例撰寫者喜歡從主要觀念開始，就像燈塔一樣，指引著故事情節的描述，但也有些案例撰寫者偏好開始於故事情節的描述，然後才揭示主要觀念。後者的作法比較危險，因為一個驚奇的故事情節出現後，如果缺乏核心的交點，很難擔保會有與課程相關的主要觀念，沒有主要觀念的案例傾向於散亂，感覺像無人指引航行的船。有些撰寫者雖主張只要從故事情節開始描述，主要觀念就...
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美國社會科課程的理想判準
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氏的看法，由高而低，分成:1. 認知能力。2. 了解因果關係的能力(causality)。3. 有效描述社會現象(validity of explanation)。4. 應用的能力。 關鍵字中文關鍵字:了解因果關係的能力、有效描述社會現象、社會英文關鍵字: causality、validity of explanation、Society 參考資料陳國彥博士著。社會領域課程與教學，民國85年3月，頁56-58，學富文化事業有限公司。
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遊仙詩
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舊時借描述仙境以寄托個人懷抱或象徵人世際遇的詩歌。晉代何劭、郭璞皆有〈遊仙〉詩。
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提名技術
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道這個人在團體中的人際關係。猜是誰技術也可以了解同儕之間的人群關係。實施測驗時，先給受測者一些簡短的描述語句，然後要受測者在班級學生中，找出誰最符合這些敘述句的內容。威居士曾發展出同儕提名量表，以評量青少年前期男孩的社會適應情形。該量表對每一個人被提名者的問題或描述的語句，從與250名8至12歲的男孩的會談記錄而得，結果列出64題同儕評量，此量表可以得到五個變項分數：攻擊、依賴、退縮、憂鬱、可愛的。同儕之間的相互評量，例如：各級學校學生之間相互評量...
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霸王卸甲
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樂曲名。屬琵琶大套武曲，創作年代不詳。樂譜最初見於華秋蘋所編的《琵琶譜》卷下，分十段，為浙江陳牧夫傳譜，後來各家所傳稍有差異。描述楚漢垓下之戰，而側重於項羽的失敗。此曲為琵琶武套中的代表作品。
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眼孔如豆
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此處所列為「目光如豆」之典故說明，提供參考。「目光如豆」指眼光像豆子那樣小。見於清錢謙益描述茅元儀的文章中。錢謙益，字受之，號牧齋，詩文在當時頗有盛名。所著《列朝詩集小傳》，選錄明代二百餘年間，二千多家詩人的代表作，並替每位詩人寫了簡短扼要的小傳，提供許多珍貴的史料和線索。其中記載《武備志》的作者茅元儀，少有雄才，自恃甚高，卻被庸奸所忌，悲憤縱酒而死。錢謙益感歎世人所推崇的名流正人，許多都貌似忠厚，其實內心深不可測，講究衣飾儀容或形式小節，眼光短淺，見識狹窄。茅元儀的知己，卻只有錢謙益和高陽而已，心中無限感慨。後來「目光如豆」這句成語可能就從這裡演變而出，形容目光短淺，見識狹窄。
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貓頭鷹博士