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顯明     
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1.明白顯露。《荀子.成相》:「許由善卷,重義輕利行顯明。」《莊子.庚桑》:「為不善乎顯明之中者,人得而誅之。」
不明     
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1.不了解,多指不了解事實真相。《辭.屈原.卜居》:「物有所不足,智有所不明。」漢.鄒陽〈獄中上書自明〉:「今臣盡忠竭誠,畢議願知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。」
怦怦     
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2.忠直的樣子。《辭.宋玉.九辯》:「私自憐兮何極,心怦怦兮諒直。」
    
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2.姓。如春秋時國有鑢金。
逆耳之言     
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不中聽、不順耳的話,通常指忠告。《三國志.卷五三.吳書.張嚴程闞薛傳.張紘》:「而忠臣挾難進之術,吐逆耳之言,其不合也,不亦宜乎!」晉.孫〈為石仲容與孫皓書〉:「夫治膏肓者,必進苦口之藥;決狐疑者,必告逆耳之言。」
不豫     
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1.不猶豫。《辭.屈原.九章.惜誦》:「壹心而不豫兮,羌不可保也。」
沐猴冠冕     
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此處所列為「沐猴而冠」之典故說明,提供參考。據《史記.卷七.項羽本紀》載,西霸王項羽率兵進入秦國首都咸陽後,屠殺城裡的百姓,殺害已經投降的秦王子嬰,並且放火燒掉宮殿,然後帶著到處搜括而來的財貨、珍寶和婦女要回故鄉去。這時有人跟項羽建議:「關中這個地方,山河四面圍繞,是天然屏障,土地肥沃豐饒,首都建在這裡可以稱霸中原。」項羽看到秦宮殿都已經燒毀,心裡又想念故鄉,就回答說:「人富貴了不回故鄉,就好像晚上穿著漂亮的衣服外出,誰看得到?」那個人就背地裡對人說:「聽說項羽這個人,就像個性急躁的獼猴學人穿戴冠帽,沒有遠見成不了大事,現在看來果然是真的。」結果話傳到項羽的耳裡,就把那個人捉來烹煮。後來「沐...
    
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樹木高聳的樣子。《說文解字.木部》:「槮,長木貌。」《辭.宋玉.九辯》:「萷橚槮之可哀兮,形銷鑠而瘀傷。」《文選.馬融.長笛賦》:「林簫蔓荊,森槮柞樸。」唐.李善.注:「森槮,木長貌。」
明若觀火     
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形容觀察事物非常清透澈。《書經.盤庚上》:「予若觀火。予亦拙謀,作乃逸。」唐.陸贄〈奉天論前所答奏未施行狀〉:「多同於善則功多,甚同於惡則禍甚,善惡從類,端如貫珠,成敗象行,明若觀火,此歷代之元龜也。」也作「洞如觀火」、「洞若觀火」。
邈邈     
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1.遙遠的樣子。《辭.屈原.離騷》:「抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。」
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