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林婉瑜
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作品〈動物排練〉吃完鱈魚便當就得上工不喝養樂多甜蜜的滋味稍嫌做作燈光是夏天的燈光 太熱又太亮我們披上獸皮戴上小熊面具被工作人員踢下來﹝第４景：他們在滂沱大雨中傾訴彼此的遷移史 因而產生愛情﹞被踢下來在山坡的花草佈景上面狠狠地相愛後後配樂響起──如果你要與我定情送我一尾鱒魚我從上游的地方來穿著你給的毛皮大衣如果你要與我定情送我一尾鱒魚揮舞爪子對我示愛用有倒鉤的舌尖親吻對我示愛責任編輯：張嘉倫
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蒲牢
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古代傳說中的野獸。《文選．班固．東都賦》「於是發鯨魚鏗華鐘」句下唐．李善．注：「海中有大魚曰鯨，海邊又有獸，名蒲牢，蒲牢素畏鯨，鯨魚擊蒲牢，輒大鳴。」明．楊慎《升庵外集》卷九五：「俗傳龍生九子，不成龍，各有所好，……三曰：『蒲牢』形似龍而小，性好叫吼，今鐘上紐是也。」
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帶月披星
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此處所列為「披星戴月」之典源，提供參考。 唐．呂巖〈七言〉詩其四四（據《全唐詩．卷八五七．呂巖》引）向身方始出埃塵，造化功夫只在人。早使亢龍拋地網，豈知白虎出天真。綿綿有路誰留我，默默忘言自合神。擊劍夜深歸甚處，披星帶月折麒麟1>。 〔注解〕
(1) 麒麟：一種傳說中罕見的神獸。形似鹿，但體積較大；具牛尾、馬蹄，頭上有獨角。背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。
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一邱貉
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天還是秦朝的天下呢！從古到今的國君都喜愛聽信小人的話，真像出自同一山丘的貉（ㄏㄜˊ，一種形似狐狸的野獸）一樣，沒有什麼差別。」楊惲如此借古諷今，實在是太猖狂無禮了！宣帝聽了很生氣，就將楊惲免職。後來「一丘之貉」由此演變而來，用來比喻彼此同樣低劣，並無差異。
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獏
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古代一種野獸。《集韻．平聲．模韻》：「獏，獸名。」
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胹
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煮。《楚辭．宋玉．招魂》：「胹鱉炮羔，有柘漿些。」明．李時珍《本草綱目．卷五一．獸部．熊》：「其足名蹯，為八珍之一。古人重之，然胹之難熟。」
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兵不厭權
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；但用兵打仗時，不排斥以欺詐的方法來取得勝利。文公再以相同的問題詢問雍季，雍季認為：燒毀山林以獵取野獸，是不留餘地的榨取一空；用欺騙的方式對待百姓，只能騙得一時的信任。文公嘉許雍季的見解，卻採用舅犯的建議與楚人戰而得勝。事後，班師回朝，封官授爵時，將雍季的功勞列在舅犯之上。群臣不解，文公解釋說：「你們有所不知！舅犯所言是一時的權宜之計；雍季之言才是永久的利益啊！」後來「兵不厭詐」這句成語就從這裡演變而出，用來指作戰時不排斥以欺詐的方法來取勝。亦用來比喻做事為了達到目的，不排斥使用詭詐的手段。
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戴逵
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人名。（約西元325～396）字安道，譙郡（今安徽宿縣）人，後徙會稽之剡縣（今浙江新昌）。為東晉雕塑家、畫家、學者。善彈琴，人品很高，反對佛教的因果報應說。尤善畫宗教人物，兼擅山水風俗、畜獸等體。雕塑藝術上，相傳曾為會稽山陰靈寶寺作木雕無量壽佛及脅侍菩薩時，隱於幕後，聽取意見，反復修改，三年始成。他為瓦棺寺所塑的五世佛，和顧愷之的維摩詰像壁畫，獅子國（斯里蘭卡）送來的玉佛，在當時並稱為「三絕」。著有《釋疑論》、《與名僧慧遠等辯論》。
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猵狙
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神話傳說中的野獸。形似猿猴。《莊子．齊物論》：「猨，猵狙以為雌。」
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馲
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馲𩢷：一種由公驢與母牛交配而成的牲畜。《集韻．入聲．陌韻》：「馲，馲𩢷，獸名，驢父牛母。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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