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小說.菩薩蠻》。
(2) 素手:指女子白皙的手。〔參考資料〕 《京本通俗小說.菩薩蠻》那新荷姐生得眉長眼細,面白脣紅,舉止輕盈;手拏象板,立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一篇,還要〈菩薩蠻〉。可常執筆便寫詞曰:「天生體態腰肢細,新詞唱徹歌聲利。出口便清奇,揚塵簌簌飛。主人恩義重,宴出紅妝寵。便要賞新荷,時光也不多。」郡王越加歡喜至晚席,散著可常回寺。至明年……郡王折(拆)開看,又是〈菩薩蠻〉詞一首:「去年共飲菖蒲酒,今年卻向僧房守。好事更多磨,教人沒奈何。主人恩義重,知我心頭痛。待要賞新荷,爭知疾愈麼?」
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顰蹙
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皺眉蹙額,形容神情憂愁。宋.蘇軾〈後杞菊賦〉:「對案顰蹙,舉箸噎嘔。」《聊齋志異.卷二.聶小倩》:「女起,容顰蹙而欲啼。」
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面如傅粉
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形容人長得眉目清秀。《三國演義》第五八回:「又見馬超生得面如傅粉,脣若抹硃。」《儒林外史》第二九回:「三人近前一看,面如傅粉,眼若點漆,溫恭而雅,飄然有神仙之概。」也作「面如敷粉」。
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學堂
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2.術數用語。命相家用來指面部近耳門的地方。《新唐書.卷二○四.方技傳.袁天綱傳》:「學堂瑩夷,眉過目,故文章振天下。」
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劉基
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學家。他在政治、軍事、天文、地理、文學等方面有很深的造詣,著作有:《郁離子》《覆瓿集》《寫情集》《犁眉公集》《春秋明經》《百戰奇略》《時務十八策》《火龍神器陣法》《滴天髓》
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離鄉別井
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此處所列為「離鄉背井」之典源,提供參考。 《古尊宿語錄.卷三七.鼓山先興聖國師(神晏)和尚法堂玄要廣集》古人道,西天一段事,總被今時人埋沒,卻覓個出頭處不得。更有老宿道,大唐國內,盡是一隊滅胡種賊。即者便是。人家男女,乍入叢林,何處會得?聞舉經舉論,便刺頭入裡許,念言念句。便遇著這般底,便是殺人賊。是汝一人半人猶可在,惑賺他多少人家男女,千生累劫披枷帶鎖,於自己事轉疏轉遠。如今奉勸諸兄弟,大丈夫漢,一等是離鄉涉1>井,訪道尋師。為自己事,也須眨上眉毛,著些子精彩,於親躬事有辨明處。 〔注解〕
(1) 涉:徒步渡水,此指遠行。
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默默無言
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悶不吭聲。元.任昱〈沉醉東風.翡翠屏間〉曲:「上苑春,長門怨,對黃昏默默無言。」《老殘遊記》第一七回:「卻說翠環聽了這話,不住的迷迷價笑,忽然又將柳眉雙鎖,默默無言。」也作「嘿嘿無言」。
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當年
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2.正值有為之年。指少年或壯年。《墨子.非樂上》:「將必使當年,因其耳目之聰明,股肱之畢強,聲之和調,眉之轉朴。」宋.蘇軾〈念奴嬌.大江東去〉詞:「遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。」
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蘇洵
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人名。(西元1009~1066)字明允,號老泉,宋眉州眉山人。年二十七始發憤為學,為文雄拔簡古,平實中見鋒芒,是北宋散文家之一。歐陽修上其所著書,除校書郎。著有《嘉祐集》。
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八字都沒一撇
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比喻事情沒有眉目。參見「八字還沒一撇兒」條。如:「這事情八字都沒一撇,怎敢說我一定升經理。」
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貓頭鷹博士