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家傳
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敘述父祖事跡以傳示後人的傳記。南朝宋．謝靈運〈山居賦〉詩：「國史以載前紀，家傳以申世模。」《儒林外史》第四六回：「至於品行文章，令郎自有家傳，愚兄也這是行所無事。」
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中庸的道德哲學
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但是對體育競技者而言，就不能做這種安排，善於分配食物給體育系的學生與音樂系的學生，不會二者等量齊觀，至於判斷一種行為是惡，還應確認三件事情，一是該行為的性質及行為的次數，二是行為者當時的心境，三是受害者是甚麼對象，當時的狀態又是甚麼，如何在此二者之間的事，就更費心思了。 舉例學者試圖對亞里士多德所提出的各種不同行為，提出以下過與不及還有中庸，其中關於過的部分，分別有懦弱、放縱、揮霍、放肆、自負、暴躁、自吹自擂、滑稽、逢迎、害羞、忌妒，而不及則是，魯莽、冷淡、吝嗇、拘謹、卑怯、抑鬱、自暴自棄、粗俗、忍氣吞聲、厚顏、敵意，最...
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慁
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2.擾亂。《史記．卷七九．范雎蔡澤傳》：「先生乃幸辱至於此，是天以寡人慁先生，而存先王之宗廟也。」
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加減
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1.增加或減少。《紅樓夢》第六八回：「至於那起下人小人之言，未免見我素昔持家太嚴，背地加減些話也是常情。」
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憂世憫人
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補殘守缺
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固守舊有的事物或思想，而不知改進變通。漢．荀悅《前漢紀．卷二九．前漢孝哀皇帝紀》：「至於國家大事，則幽冥莫知其原，然猶補殘守缺，挾恐見破之私意，而忘從善服義之公心。」也作「保殘守缺」、「抱殘守缺」。
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蓬顆
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上面長有蓬草的土塊。《漢書．卷五一．賈仙傳》：「為葬薶之侈至於此，使其後世曾不得蓬顆蔽冢而託葬焉。」
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社會工作師自主管理
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源聯結，必須讓主管知悉且進行安全維護。出席各種會議也必須事先呈報，並取得主管同意，且要按時返校，才不至於造成學校誤解社工經常趴趴走。此外，加班、補休假也要按程序處理，加班費也要依規定辦理，避免引發特權之譏。每當社會發生父母攜子自殺，學校阻攔不及，如南投曹小妹事件，學校也被捲入加強通報、訪視等補漏洞措施。接著，學校社會工作師的案量也會暴增。Leyba（2009）建議學校社會工作師必須懂得超荷減量（reduceoverload）。並不是要把需要協助的學生推出去，而是以下列手段來增進工作效能：1.除草（weeding）：把一些...
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九鼎一言
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此處所列為「一言九鼎」之典源，提供參考。 《史記．卷七六．平原君虞卿列傳．平原君》平原君1>已定從2>而歸，歸至於趙3>，曰：「勝不敢復相士。勝相士多者千人，寡者百數，自以為不失天下之士，今乃於毛先生4>而失之也。毛先生一至楚5>，而使趙重於九鼎大呂6>。毛先生以三寸之舌7>，彊8>於百萬之師。勝不敢復相士。」遂以為上客。 〔注解〕
(1) 平原君：？∼西元前３５１，名勝，戰國趙武靈王之子。封於平原，故稱為平原君。喜賓客，食客多至數千人，為戰國四公子之一，亦為趙之名相。
(2) 從：通「縱」，指合縱，是戰國時蘇秦倡導聯合六國共同抵抗秦國的政策。
(3) 趙：戰國時七雄之一，與韓、魏分晉立...
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隨波逐塵
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此處所列為「隨波逐流」之典源，提供參考。 《史記．卷八四．屈原列傳》屈原至於江濱，被髮行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：「子非三閭大夫歟？何故而至此？」屈原曰：「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放。」漁父曰：「夫聖人者，不凝滯1>於物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懷瑾握瑜而自令見放為？」屈原曰：「吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蠖乎！」 〔注解〕
(1) 凝滯：停滯不動。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士