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頭頸
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脖子。《禮記．五藻》：「立容辨，卑毋讇，頭頸必中，山立時行，盛氣顛實，揚休玉色。」
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葉黃素
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植物體內的一種黃色的醇溶性類胡蘿蔔素。為胡蘿蔔素氧化後之衍生物，有多種異構物，含於綠色植物、綠藻、紅藻中。不溶於水。
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駢字類編
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書名。清康熙五十八年張廷玉等奉敕編，雍正四年成書，二百四十卷。專收二個字的合成語詞，分天地、時令、山水、居處、珍寶、數目、方隅、采邑、器物、草木、禽獸、蟲魚等十二門，又補遺人事一門共十三門，按類編次。材料編排以經、史、子、集為次，引詩文注題目，引書注篇名，體例完善。可供檢索詞藻、典故之用。
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披心
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2.剖露物體的中心部分。唐．錢起〈瑪瑙杯歌〉：「瑤溪碧岸生奇寶，剖質披心出文藻。」
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鰓足類
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節肢動物門甲殼綱。其鰓生於腳部，故稱為「鰓足類」。體型小，約零點二五毫米至十釐米。以細菌、藻類等微小生物為食，有助於使水質澄清。如豐年蟲等屬之。
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同歸於亡
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此處所列為「同歸於盡」之典故說明，提供參考。獨孤及（西元７２５∼７７７），字至之，河南洛陽人，唐代散文家。獨孤及為唐代古文運動的先驅，以儒家典籍為治學方向，長於議論，強調立範誡世，不以詞藻華麗取勝。在〈祭吏部元郎中文〉中，獨孤及悼念猝逝的友人，舉了彭祖與殤子為例。相傳彭祖活了八百歲，殤子則是未成年而死之人，兩人活著的時間雖然差距甚大，最後卻都必須歸於死亡。因此在通達生命的智者看來，死亡不過是人生必經的過程，不需要為此感到嘆息。後來「同歸於盡」演變為成語，用來指一同毀滅或死亡。
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軌模
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軌度、法式。《文選．張衡．歸田賦》：「揮翰墨以奮藻，陳三皇之軌模。」
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容觀
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容貌儀態。《禮記．玉藻》：「既服，習容觀玉聲，乃出。」《晉書．卷五五．夏侯湛傳》：「湛幼有盛才，文章宏富，善構新詞，而美容觀，與潘岳友善。」
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公才公望
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語本南朝宋．劉義慶《世說新語．品藻》：「孔愉有公才而無公望，丁潭有公望而無公才，兼之者其在卿乎？」指三公或輔弼大臣的才識和名望。《梁書．卷二一．王暕傳》：「時文憲作宰，賓客盈門，見暕相謂曰：『公才公望，復在此矣。』」清．袁枚《小倉山房尺牘》卷七四：「然公才公望，聖主探知，卿貳之遷，定當不遠。」
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藫
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植物名。紅藻類杉苔科鹿角菜屬。「鹿角菜」之古稱。參見「鹿角菜」條。《玉篇．艸部》：「藫，海藻也，又名海羅。如亂髮，生海水中。」也稱為「恭摍」、「海羅」。
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貓頭鷹博士