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經綸濟世     
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經綸,整理絲縷,引申為治理政事。經綸濟世指治理國事,拯救世局。元.鄭光祖《伊尹耕莘》第二折:「想你學成經綸濟世之策,立國安之謀,若列朝綱,憑此大才,得受官爵顯揚於世。」《三國演義》第三五回:「若孫乾、糜竺輩,乃白面書生,非經綸濟世之才也。」
風鬟霧鬢     
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1.形容婦女的頭髮非常好看。宋.周彥〈減字木蘭花.風鬟霧鬢〉詞:「風鬟霧鬢,便覺蓬萊三島近。」《花月痕》第七回:「曼雲姓張氏,字彩波,年十九歲,代北人。風格雖不及梧仙,而風鬟霧鬢,妙麗天然。」也作「霧鬢風鬟」。
亞述帝國     
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征服與被征服,血腥的勝利與悲慘的失敗。(註一) 亞述帝國的興起亞述原本只是一個位於北美索不達米亞的城國家。雖然位在肥沃農耕地帶的邊陲,但其地處美索不達米亞南北入口要地,各方商品貨物交流都須經過此地,為此區域的交易中繼站,亞述就因著處於交通要道的地利因素而繁榮發展。在漢摩拉比王統治下的(古)巴比倫王國在擴張國力的同時,亞述北方的西台和米坦尼等強國也誕生了,亞述再次成為依附強國的小國,最後臣服於米坦尼王國的統治之下。(註二) 亞述帝國的發展亞述經由交易往來,從西台習得了重要的製鐵技術,並且造就了神出鬼沒的亞述戰車隊。同時在...
貽厥孫謀     
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為子孫的將來作打算、安排。《三國志.卷三九.蜀書.董允傳》裴松之注引《襄陽記》曰:「若一朝無諸葛亮,必為禍亂矣。諸君憒憒,曾不知防慮於此,豈所謂貽厥孫謀乎?」唐.李翰〈鳳閣王侍郎傳論贊.序〉:「有經之則焉,有正家之訓焉,固可以貽厥孫謀,播乎長世者也。」也作「詒厥之謀」、「詒厥孫謀」。
柏楊     
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目錄1 生平2 觀點3 著作4 評價 生平 柏楊(1920/11/1~2008/4/29),原名郭定生、郭立,後來改名為郭衣洞,筆名鄧克保。於1949年來台,曾經擔任成功大學副教授、臺灣藝術專科學校教授、《自立晚報》副總編輯、人權教育基金會董事長、國際特赦組織中華國總會會長、總統府國策顧問等。因他不願向權勢屈服、寫作尖銳的批判筆觸而不見容於當權者,在1969年,曾經以「共產黨間諜」、「打擊國家領導中心」罪名被捕、坐牢近十年。近年來,積極參與國際特赦組織,為人權而奔走,促成綠島人權紀念碑的建立。2006年,柏楊同意將其...
重典     
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1.傳統法中係指嚴峻的法令。《周禮.秋官.大司寇》:「刑亂國,用重典。」《漢書.卷二三.刑法志》:「一曰刑新用輕典;二曰刑平用中典;三曰刑亂用重典。」
木本水源     
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語本《左傳.昭公九年》:「我在伯父,猶衣服之有冠冕,木水之有本源,民人之有謀主也。」比喻凡事皆有根本,引申為推本溯源。《鏡花緣》第十六回:「今黑齒國又是君子國教化所感,以木本水源而論,究竟我們天朝要算萬根本了。」
十全之美     
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此處所列為「十全十美」之典源,提供參考。 ※《周禮.天官冢宰下.醫師》醫師,掌醫之政令,聚毒藥1>以共2>醫事。凡之有疾病者、疕瘍3>者造4>焉,則使醫分而治之。歲終,則稽5>其醫事,以制其食6>。十全為上;十失一,次之;十失二,次之;十失三,次之;十失四為下。 〔注解〕 (1) 毒藥:指含有毒素,但可用來治病的藥物。 (2) 共:通「供」,音ㄍㄨㄥ。供給。 (3) 疕瘍:頭上及身上長的瘡。疕,音ㄅ|ˇ,頭瘡。 (4) 造:至、到達。 (5) 稽:考核、查考。 (6) 制其食:訂定他的俸祿。食,音ㄕˊ。
鍾曉陽     
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華,是有仙緣在中國詩詞的養育裏呵護長大,只這一點便可以造就她是個天驕」,「中國正統小說的言者,一言興而大為開脫了今之西化小說艱危的絕境。著名評論家王德威以為鍾曉陽是「今之古人」,能用現代小說的形式包裝中國古典詩詞歌曲的情思,其中尤其擅長描繪流離的哀傷。相較於決定台灣文學史發展的張愛玲的精警敘事觀點,鍾曉陽的敘事手法明白突顯感傷的情愫;張愛玲所寫的人物都是庸俗的人物,只為得「以庸俗反當代」,然而鍾曉陽卻是落實描寫普通人物在普通生活中的悸動。 參考文獻香港女作家在台灣──談鍾曉陽的《哀歌》 (李宜芳台灣佛光大學文學系博士...
夙夜不懈     
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此處所列為「夙夜匪懈」之典源,提供參考。 《詩經.大雅.烝民》肅肅1>王命,仲山甫2>將之。國若否3>,仲山甫明之。既明且哲,以保其身。夙夜4>匪解5>,以事6>一人。 〔注解〕 (1) 肅肅:嚴正的樣子。 (2) 仲山甫:周宣王之大臣,生卒年不詳。亦稱樊仲山甫、樊穆仲、樊仲。 (3) 若否:猶「臧否」,好壞、善惡。否,音ㄆ|ˇ。 (4) 夙夜:從早到晚。 (5) 解:通「懈」,怠惰。 (6) 事:服侍、侍候。
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