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詩朋酒友
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一起吟詩作對、飲酒取樂的朋友。元．不忽木〈點絳脣．寧可身臥套．村裡迓鼓〉曲：「尋幾個詩朋酒友，向塵世外消磨白晝。」《孤本元明雜劇．東籬賞菊．第二折》：「我一心待相伴著詩朋酒友，我其實不愛您紫綬金貂。」也作「詩朋酒侶」、「詩酒朋儕」。
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傳杯送盞
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形容酒宴上傳遞酒杯邀飲的歡樂景象。清．洪昇《長生殿》第二四齣：「喜孜孜駐拍停歌，笑吟吟傳杯送盞。」也作「傳杯弄盞」、「傳杯換盞」。
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薛濤
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人名。（西元768～831）字洪度。唐長安人，知音律，工詩文，有才情，為一代名妓。晚年居浣花溪，能製松花紙與深紅小粉箋，裁書供吟，酬獻賢傑，時人稱為「薛濤箋」。著有《詩集》一卷。
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得趣忘形
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山林，不參與任何事務，平常不是閉門讀書，就是遊山玩水，也常和嵇康、王戎等幾個好友在竹林裡喝酒、彈琴、吟詩、喧鬧，而有「竹林七賢」之稱。興致高昂之時，常常手舞足蹈，大叫大笑，忘了自己。後來「得意忘形」這句成語就從這裡演變而出，形容人高興過頭，舉止失去常態。(二)李邕是唐代知名的書法家，他學習晉代王羲之、鍾繇等大書法家的筆法，筆力雄健勁拔，善寫行楷，自成一格。宋代文學家歐陽修剛開始接觸李邕的字時，並不十分欣賞他的風格，但後來愈看愈喜歡，還從中習得不少筆法，因此寫下〈李邕書〉這篇文章，描述自己對李邕書法的感受。他從李邕的書法中，看到了王羲之、鍾繇等大書法家的風格，領悟到書法的傳承性，可以透過一個人的...
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覽古
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遊覽古蹟。《宋史．卷四四二．文苑傳四．蘇舜欽傳》：「有興則泛小舟出盤、閶二門，吟嘯覽古於江山之間。」
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靈歌
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天主教、基督教的宗教聖歌。主要來自十七世紀中期逐句吟唱聖經的詩篇，以團體合唱的方式，加入和聲與疊句，以激勵人心或發抒苦悶，讚美天主。可分為〈白人靈歌〉、〈黑人靈歌〉、〈福音讚美歌〉。
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偕老百年
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此處所列為「白頭偕老」之典故說明，提供參考。
「白頭偕老」係由「白頭」及「偕老」二語組合而成。
「白頭」是出自樂府古辭〈白頭吟〉二首之一，內容是說夫妻二人原本相愛，後來丈夫變心，妻子便寫了這首詩，與之決絕。詩中提到，希望能有一個真心相待的人，可以共同生活，直到白頭，永不相離。
「偕老」則是出自《詩經．鄭風．女曰雞鳴》，詩歌內容是寫一對夫妻歡樂美好的家庭生活。兩人十分相愛，並且誓約相守到白頭。後來這兩個典源被合用成「白頭偕老」，用來形容夫妻恩愛到老。現今這個成語多用為祝賀新婚的賀詞，也常用作「白頭到老」。
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隻身孤影
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形容孤單的一個人。宋．葛長庚〈水龍吟．層巒疊巘浮空〉詞：「人間天上，喟然俯仰，隻身孤影。」也作「隻影單形」、「隻影孤形」。
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甘伏下風
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襟裾馬牛
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襟、裾，泛指衣服。襟裾馬牛指馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知的人。元．汪元亨〈朝天子．新詩吟興濃套〉：「厭襟裾馬牛，笑衣冠沐猴。」《醉醒石》第一四回：「此處若差些子，便是襟裾馬牛。」也作「裾馬襟牛」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士