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琦善     
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人名。(西元1790?~1854?)清滿州人。嘉慶、道光年間以治河辦海運有功,官至直隸總督、文淵閣大學士。廣東禁煙之役後,代林則徐督粵,因擅自訂立屈辱條約,被奪職,後起。太平軍北犯時,卒於軍中。諡文勤。
村野     
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比喻粗鄙野蠻。《三國演義》第六五回:「吾家世公侯,豈識村野匹夫!」《西遊記》第七回:「今聞你猖狂村野,反天宮,不知是何方生長,何年得道,為何這等暴橫?」
人望所歸     
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此處所列為「眾望所歸」之典故說明,提供參考。晉朝高僧帛遠,字法祖,河內人,博學多聞,通梵晉語,於方等經深有研究。他在長安建造佛寺,從事講習,聽眾常達千人。河間王司馬顒對之崇敬有加,帛遠因而聲聞關隴。後來關中大亂,帛遠潛遁隴右,以保雅操。當時張輔為秦州剌史,鎮守隴上。張輔覺得帛遠的名德顯著,「眾望所歸」,就次勸帛遠還俗來當自己的幕僚,但帛遠拒不接受,於是結怨。後因他人的讒言,帛遠被張輔所殺。「眾望所歸」這句成語,用來指深得眾人擁護、愛戴。
精忠旗     
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1.宋岳飛與金人持戰,戰皆勝,紹興三年,平定閩廣群盜之後,高宗親手寫下「精忠岳飛」的字樣製旗賜之,稱為「精忠旗」。
七竅煙騰     
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下他的首級,送至宇文化及府中,並附上模仿邱瑞筆跡的書信。信中寫著:「你兒子恃功,不把我元帥放在眼內,次違我軍令,今已把他斬首,特此告知。」宇文化及大怒,即入朝拿與隋煬帝看,隋煬帝即派錦衣衛去捉拿邱瑞家屬,但早已人去樓空。宇文化及要煬帝立刻派官差前去邱瑞營中,令其自盡,煬帝即派官差飛奔瓦崗行事。邱瑞兒子邱福趕到邱瑞營中,告訴父親說,家人都在瓦崗城中安頓妥當,請邱瑞歸降。邱瑞聽後一時急得七竅生煙,主意全無。一會兒接到聖旨說皇上要賜死自己,邱瑞長歎一聲,吩咐邱福先去通報,即收拾十五萬人馬,歸降瓦崗。「七竅生煙」這句成語多用來形容焦急或氣憤到了極點。
廣眾之庭     
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284),戰國時齊國國君,田氏,名地,一作遂。亦稱齊閔王、齊愍王。在位期間,任孟嘗君為相,匡章為將,敗楚軍,並與韓、魏聯合攻秦,入函谷關。十七年,燕將樂毅大破齊軍於臨淄,湣王出走至莒,任楚將淖齒為齊相。淖齒打算與燕瓜分齊國,殺湣王。在位共十七年。諡湣。 (2) 尹文:戰國時齊人,生卒年不詳。與宋鈃同時,曾遊稷下,為名家者流。主張自處於虛靜,對事物應綜核其實,提倡「見侮不鬥」、「以禁攻寢兵為外,以情慾寡淺為內」。著有《尹文子》。 (3) 詎:音ㄐㄩˋ,假若、如果。〔參考資料〕另可參考:《孔叢子.公孫龍》
雄將     
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英勇善戰的將軍。《後漢書.卷十七.馮異傳》:「異與賊相拒且數十日,雖獲雄將,餘眾尚多。」
不留一字     
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原指修改文章甚為嚴格,最後竟使原稿的每一字句都被更動。現今泛稱文稿被刪改到與原貌不同。宋.陳善《捫蝨新話.卷三.文貴精工》:「世傳歐陽公平昔為文,每草就紙上,淨訖即黏挂齋壁,臥興看之,改,至有終篇不留一字者,蓋其精如此。」
楊延昭     
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人名。(西元948~1014)本名延朗。宋朝楊業第六子。太宗時歷保州防禦使,敗契丹,真宗時官終高陽關副都部署,智勇善戰,號令嚴明,與士卒同甘苦,故人樂為用,在邊二十餘年,契丹憚之,稱之為「楊六郎」。
再四     
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次,一次又一次。《紅樓夢》第六○回:「也曾央託中保謀人,再四求告。」《文明小史》第四九回:「雖說開了一座大客棧,有此資本,每日房錢伙食,要墊出去的,只得向住店客人再四商量,每人先借幾塊錢,將來在房飯錢上扣算。」也作「再三」、「再三再四」。
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