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疲於應命     
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了吳國,便訓練他們的軍隊,教導他們打仗的技藝,然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地,子重奉命前往救。就這樣,子重、子反一年中七次奉命到前線,勞累奔波,最後屬地還是被吳國攻下了不少,使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡,用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走,使他們精疲力盡,所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳.襄公二十六年》。內容亦是表述巫臣和子反因搶夏姬而反目成仇,巫臣投奔晉國後,出使吳國教唆他們背叛楚國,不斷地攻打楚國的屬地,讓楚國為救而疲於奔命。後來「疲於奔命」這句成語就從這裡演變而出,形容事情繁多,奔波勞累。
臥旗息鼓     
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此處所列為「偃旗息鼓」之典故說明,提供參考。趙雲是三國蜀漢的一員大將,不但驍勇善戰,也擅長用計取勝。據《雲別傳》(《三國志》趙雲本傳裴松之注引)載,有一次劉備和曹操爭戰,曹操將軍隊屯駐在漢水的北山之下,黃忠和趙雲前往劫糧草。黃忠的部隊在途中被曹軍包圍,趙雲便率兵來支,打退了曹操的軍隊。曹操心有不甘,重整軍隊繼續追擊。趙雲回到營地後,沔陽長張翼看見曹軍逐漸逼近,想要關上營寨的大門,堅守陣地。趙雲卻下令敞開營門,放倒軍旗,停止戰鼓,故佈疑陣。曹操看到蜀軍陣地一片死寂,毫無動靜,懷疑趙雲已經設下埋伏,不敢輕舉妄動,於是急忙退兵。這時趙雲下令戰鼓齊鳴,萬箭齊放。曹軍遭到這突來的伏擊,頓時大亂,紛紛逃...
聚米為山     
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漢光武帝親征隗囂,馬用米堆成山谷的形勢,為帝講解進軍的策略。約似今日的沙盤演練。見《後漢書.卷二十四.馬傳》。後用以指分析軍事形勢,運籌帷幄。
    
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草木初生的樣子。《集韻.平聲.魂韻》:「芚,木始生貌。」漢.揚雄《法言.寡見》:「春木之芚兮,我手之鶉兮。」
況乎     
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何況、況且。《文選.班彪.王命論》:「況乎天子之貴,四海之富,神明之祚,可得而妄處哉?」《文選.陸機.豪士賦序》:「而時有袨服荷戟,立于廟門之下,旗誓眾,奮勇於阡陌之上,況乎代主制命,自下財物者哉!」
善門難開     
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一作善事,來求的人很多,以至無法應付。《官場現形記》第三四回:「大善士見機,曉得善門難開,倘若再像從前耀武揚威,被鄉下那些人瞧見,一擁而前,那時節連他的肉,都被人家吃掉還不夠。」
USB     
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料可以加倍的傳輸。新版規格USB連接器的外觀仍是Type-A型式、可使用現有的插座,但內部包含五個支全雙工的新接腳。USB 3.0初期的市場定為在傳輸資料量大的視訊檔案,尤其是快閃記憶體及硬碟的儲存裝置,未來將進駐所有的USB系統。到底USB 3.0有多快呢?一張27GB的HD DVD可在70秒內傳輸完畢,而一般的DVD光碟,則只要11秒便完成了。
國立彰化啟智學校     
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活。落實支持性就業安置,增進學生社區獨立生活目標,達成回歸社會之目標。善用家長力量與社會資源,建立支系統,加強無障礙環境規劃。鼓勵人人樂於參與,帶動學校研究風氣,塑造創新發展的學習型組織。推動社區化交流活動,總體營造,使學校成為具生命活力的有機體。 參考資料http://www.chsmr.chc.edu.tw/
教育基本法     
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以法律定之。前項各類學校之編制,應以小班小校為原則,中央主管教育行政機關應做妥善規劃並提供各校必要之助。第 12 條國家應建立現代化之教育制度,力求學校及各類教育機構之普及,並應注重學校教育、家庭教育及社會教育之結合與平衡發展,推動終身教育,以滿足國民及社會需要。第 13 條政府及民間得視需要進行教育實驗,並應加強教育研究及評鑑工作,以提昇教育品質,促進教育發展。第 14 條人民享有請求學力鑑定之權利。學力鑑定之實施,由各級主管教育行政機關指定之學校或教育測驗服務機構行之。第 15 條教師專業自主權及學生學習權、受教育...
猶魚有水     
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擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權據有江東,已歷三世,國險而民附,賢能為之用,此可以為而不可圖也。荊州北據漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴、蜀,此用武之國,而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業。劉璋闇弱,張魯在北,民殷國富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之冑,信義著於四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結好孫權,內脩政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出於秦川,百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是,則霸業可成,漢室可興矣。」先主曰:「善!」於是與亮...
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