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布袋蓮
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分，花序長約12至15公分花莖及花被：花莖粗大且直立；花瓣及花萼各3枚，其中1枚花瓣中央有黃斑，紫色更濃雄蕊及柱頭：花絲彎曲有腺毛，雄蕊3長3短共6枚；花柱著生腺毛果實型態：果實成熟時彎曲下垂 <註1> 外來植物布袋蓮原產於南美洲巴西，在全世界熱帶地區淡水水域均有分佈；一八九八年首次引進台灣，當時是作為水生觀賞植物使用。但近年來因繁殖太快、阻塞河川出口，已成世界公認的危害水域水生植物。<註2> 驚人的繁殖力每每在湖泊或水田附近看見少數的布袋蓮，過陣子如沒有人為破壞的狀況下，定會見到布袋蓮無邊無際形...
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量角器
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於70度，相對的如看內圈的數字，即為130與60，而其度數為130-60也會等於70度，因此學生應該更能瞭解其外圈數字與內圈數字的涵義，只須小心不要看錯數字，掉入陷阱中。(註2) 關鍵字中文關鍵字：量角器英文關鍵字：Protractor 參考資料註1 John A. Van De Walle/著，張英傑、周菊美/合譯。中小學數學科教材教法，2005年初版，頁602~604。五南圖書出版股份有限公司。註2蔡秉樺/著。促進理解的認知學習：國小數學學習地圖，2007年初版，頁275~278。高等教育文化事業有限公司。
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多半
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1.大多數、大部分。唐．方干〈送孫百篇遊天台〉詩：「更有仙花與靈草，恐君多半未知名。」《文明小史》第二六回：「他卻變了調兒，說些廣東話，多半人不懂的，也有湊著熱鬧拍掌的。」
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不咎既往
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此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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梵語
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古印度雅利安語。西元前第五世紀首由帕尼尼詳細分析、描述。其語法較印歐語族其他代表古語，如希臘、拉丁二語，變化更為繁多。有極豐富的文學，今只為少數人所用。
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刀柄
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刀的把手。[例]這把單刀鑄造精良，刀柄的刻工更是一絕。
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奮勇當先
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鼓起勇氣，站到前面。形容勇敢向前。元．關漢卿《哭存孝》第二折：「更有俺五百義兒家將，都要的奮勇當先，相持對壘。」《隋唐演義》第二二回：「這兩個兄弟，雖是通家，不曾見他武藝，纔聞綠林二字，他就奮勇當先。」
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當頭一棒
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此處所列為「當頭棒喝」之典源，提供參考。 《五燈會元．卷一一．臨濟義玄禪師》上堂，僧問：「如何是佛法大意？」師豎起拂子1>，僧便喝，師便打。又僧問：「如何是佛法大意？」師亦豎拂子，僧便喝，師亦喝。僧擬議，師便打，乃曰：「大眾！夫為法者，不避喪身失命。我於黃檗先師處，三度問佛法的的大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰為下手？」時有僧出曰：「某甲下手。」師度與拄杖，僧擬接，師便打。 〔注解〕
(1) 拂子：驅除蚊蠅的用具。禪家喜以拂子作為莊嚴具，住持等手持拂子上堂為大眾說法，即所謂「秉拂」，所以拂子即為說法的象徵。拂，音ㄈㄨˊ。
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天生
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自然生成、與生俱來。[例]他很有運動細胞，對棒球更是內行，真不愧是天生好手。
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貓頭鷹博士