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徐霞客     
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、氣候、植物、農業、礦業、手工業、交通運輸、名勝古跡、風土人情,仍然具有很高的科學和文學價值。他一生泊功名,不入仕途,而遊山成癖,“半若痴頑半若顛,攪擾天地年復年”。總而言之,受耕讀世家的文化薰陶,徐霞客,幼年好學,博覽群書,尤鍾情於地經圖志。少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。徐霞客的旅遊生涯,大致可分為三個階段:第一階段為28歲以前的紀遊準備階段。重點放在研讀祖國的地理文化遺產,並憑興趣遊覽太湖、泰山等地,沒有留下遊記。第二階段為28歲(1613)至48歲(1633)的紀游前段,歷時20年,遊覽了浙、...
供水系統     
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漏損率、水壓與管線大小等要素進行設計。地點儘量接近消費區(如都市),以防水質受到污染。從多水地區運送水至缺水地區的設施。它包括水的收集、輸送、淨化和貯存,並分配給住宅、商業機構、工廠和農田灌溉,以及滿足公共用水的需求,如救火及沖洗街道等。許多考古證據說明,古代人類都關心解決他們用水的供應問題。古代小型社區內建有足敷使用的水井,而河流則給底格里斯河和幼發拉底河、尼羅河及印度河兩岸的人類文明提供充分的水量;然而,隨著人口增加,必須將水井挖得更深,還必須從更遠的源頭引取
山萵苣     
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則長披針形花朵著生位置及類型:頭狀花排列成圓錐花序;雌雄同株苞片:光滑紫色,卵形至披針形顏色及大小:黃色稍帶紫;花序長二十至四十公分,頭狀花徑兩公分花徑及花被:一至二點五公分長;由舌狀花聚集而成果實型態:五釐米的扁平橢圓形瘦果,先端呈嘴狀,有白色冠毛<註1> 鵝兒草山萵苣喜歡長在有強烈陽光的地方,可以幫助他們快速的生長、形成龐大的族群;同時也是小鵝、小鴨最喜歡的食物,故也稱為"鵝兒草"。 萵苣與山萵苣在菜市場裡,有種無論是清炒或搭配火鍋都非常好吃的蔬菜稱為"萵苣",山萵苣與萵苣兩種都同為萵苣屬,同樣都是可食...
親熱     
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相反詞:冷
平板     
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1.平呆板,沒有變化。如:「這麼平板的造型他居然也會喜歡。」
    
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2.燒烤。元.王實甫《西廂記.第二本.楔子》:「這些時吃菜饅頭委實口,五千人也不索炙𤍿煎爁。」
明喻     
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1.譬喻修辭技巧的一種,凡喻體、喻詞、喻依三者具備的譬喻,稱為「明喻」。如「人生如夢」一句的「人生」是喻體,「如」是喻詞,「夢」是喻依。
2.明白指出兩物之間的相似性或比喻關係的修辭法。相對隱喻而言。
攀炎附熱     
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此處所列為「趨炎附勢」之典故說明,提供參考。王沈生於極端重視門第的晉朝,年輕時雖然很有文采,但出身寒門,還是無法打入上流社會,於是他寫了篇〈釋時論〉,以抒發鬱鬱不得志的心情。其中提到:在溫暖地方的人,都是喜歡熱的人。但能夠知道冶煉金屬的方法,只有掌爐漆炭的人。就像想要打入上流社會,出身是很重要的。出身卑賤的人,常常被人汙辱;出身尊貴的人,卻常得到榮耀。肉食的有錢人不斷出入於華廈,粗茶飯的窮人只能往來於田野。講求名利的人,向有勢力的人逢迎諂媚;而講求名聲的,卻因為錢財,而原形畢露。實在是很令人感嘆。後來「趨炎附勢」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻依附權勢。
    
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動物名。脊椎動物亞門硬骨魚綱鯉目鯉科。體側扁而較高,呈紡錘形。鱗細,色灰白,稱為「白鰱」。其性活潑,善跳躍。體色較黑者稱為「黑鰱」,因頭較大,也稱為「大頭鰱」。後者性較溫和。均以浮游生物為主食,棲息在水河川或湖泊中。是我國重要的水養殖魚類之一。
黃玉階     
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體。台北天然足會是台灣日治時期的一個社會團體,創立主要目的在推廣台灣境內的「解纏足」民間運動,以台北水館成立的揚文會成員為主要成員,初創人數約為40名,社團組成份子主要為地方士紳、商人等中、上階層人士。由於當時主要由台灣社會精英組成的天然足會成員普遍認為「女子纏足」是阻礙台灣進步的因素之一,也主張應讓女子上學接受教育。該會於日後修正訂定的章程中規定,會員的女兒必須解纏足,會員的兒子則應該拒絕與纏足女子結婚。更發行月刊,刊載有關勸戒女性纏足的詩文,並贈送徽章獎勵放足與保持天然足的女性。除了推動「放足」運動之外,黃玉階也認...
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