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胡琴
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樂器名，擦弦樂器：(1)古代漢人稱域外民族為「胡」，因而泛指從域外傳過來的琴稱之為胡琴。以木、竹、椰殼等為筒，筒上蒙蛇皮或木板，筒設桿柄，柄端穿一橫孔，再以二軸貫穿，由軸至筒，主要為兩弦，另用竹弓張馬尾置於兩弦之間，摩擦發聲。音色優美，應用甚廣，種類亦多。(2)現今泛指中國民族樂器中，以弓弦磨擦琴絃，使之振動以發出聲音的拉弦樂器。包括傳統的二胡（又稱南胡）、板胡、京胡、粵胡、四胡、墜胡、椰胡等，以及近現代配合民族樂團的出現所改良發展出的高胡、中胡、革胡等。也稱為「提琴」。
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沒良心
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1.善心被蒙蔽、喪失人性。[例]這種恩將仇報的事情也做得出來，未免太沒良心了。
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天使
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1.基督教稱上帝的使者為「天使」。[例]他生前是個大好人，想必死後應蒙天使的迎接而進入天堂。
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不願
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1.不甘心、不情願。如：「不情不願」。三國魏．阮瑀〈為曹公作書與孫權〉：「想暢本心，不願於此也。」三國魏．曹植〈求通親親表〉：「竊不願於聖代，使有不蒙施之物。」《金史．卷一一六．列傳．石盞女魯歡》：「往宿州就食。軍士有不願者，誶語道中。朝廷聞之，使問其故。」
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鈴鼓
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樂器名，打擊樂器。在圓形木框的一面，傳統蒙上羊皮或驢皮，木框的周圍嵌繫若干銅、鐵製成的小鐃鈸，藉著敲打皮面、磨擦或搖動木框而帶動鐃鈸，發出輕快明亮且熱鬧的聲響。為英語Tambourine的意譯。多用於歌唱、舞蹈伴奏或器樂合奏等。
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不世
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非常，世所罕有。《後漢書．卷七四下．袁紹傳》：「詒太夫人不測之患，損先公不世之業。」《三國演義》第一四回：「今天子蒙塵，將軍誠因此時首倡義兵，奉天子以從眾望，不世之略也。」
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國立屏東商業技術學院
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學校」奉准正式成立，原籌備處主任杜炯烽博士膺聘為首任校長。八十學年度並奉准開始招收新生。創校期間，承蒙屏東縣議會、縣政府及地方熱心教育人士之鼎力促成與配合，遂能於最短期間，在原有校區九．二三六九公頃土地之外，順利徵購鄰接之民地五．八七二六公頃，共計一五．一○九五公頃之寬廣的校地，奠定了符合設校之新標準、並有利於將來學校之發展茁壯。八十七年七月一日，本校因辦學績優，奉准改制為「國立屏東商業技術學院」，目前設有國際貿易系、財務金融系、會計系、企業管理系、不動產經營系、休閒事業經營系、行銷與流通管理系、商業自動化與管理系、資訊...
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供水系統
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則可建設直接的進水口。有時可在湖泊中離岸較遠處修建進水口，以便汲取質地更好的水，並可避免進水口在冬季蒙受冰凍之害。建造水庫時，一般選取山坡雨雪逕流集水地點或橫斷河川的地方修築堤壩。堤壩可以調節水庫的蓄水量和放水量，使供水保持恆定狀態。現代的輸水道——包括露天水槽、封閉隧洞和大口徑的水管——中的水在某些情況下可依靠重力自己流動，但通常都要利用某種加壓的輸水方式。輸送到集水地點的水一般需施加某種化學處理以改善水質，使之達到可以使用的程度。最重要的是水的淨化過程，其目的在於消滅有害的細菌，及去除各種病毒的活性。現代化的水處理工...
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課本
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教科書。《文明小史》第三四回：「懂得編書的法子，就有些蒙小學的課本編出。」
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變起蕭牆
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此處所列為「禍起蕭牆」之典源，提供參考。 《論語．季氏》季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞『有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。』蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以...
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貓頭鷹博士