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趙普     
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,趙普上《諫雍熙北伐》疏力諫收兵息戰。端拱元年(988年)二月,封為太保兼侍中,第三次出任宰相,以呂正副之,“國朝以來三入相者,唯趙普與正焉。”趙普一上任立即處死鄭州團練使侯莫陳利用。淳化元年(990年)請求致仕,遂以宰相兼任西京洛陽留守、河南尹。淳化三年(992年)春,以“老衰久病”三次上表乞骸骨,太宗只好答應,三月,拜太師,封魏國公。同年七月十四日,病卒於洛陽。太宗聞訊,痛哭涕泣。追封真定王,謚忠獻。次年二月,葬於洛陽邙山。 評價王夫之在《...
舊日     
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從前。唐.韋應物〈燕李錄事〉詩:「此日相逢思舊日,一杯成喜亦成悲。」《三國演義》第五回:「舊日兄保備為平原縣令,今聞大軍過此,特來奉候,就請兄長入城歇馬。」也作「舊時」。
土人     
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1.世代居住當地的人。其文化通常是處於較原始的階段。
2.以土捏製成的人偶。[例]經過他巧手一捏,一尊唯妙唯肖的土人就呈現在眼前。
躲貓貓     
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一種遊戲。一人住眼睛,摸索捉他身邊來回躲避的人。也稱為「捉迷藏」。
沐恩     
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1.受恩寵。《西湖佳話.六橋才跡》:「百姓賴此得免流散死亡之苦,感德沐恩,不可勝言。」
有限理性模式     
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有限理性模式目錄1 定義2 駁斥純理性的觀點3 有限理性之修正4 關鍵字5 參考書目 定義在賽的行政行為此書當中,提到了關於行政決定的一段說明:概括地說合理性所包含的是共通方案與較佳行為的選擇,且以某些價值系統來表達,以便評估行為模式的結果。但是其中特別提出了,所謂的無限理性是不可能存在的,也就是說不可能有最完美的方案,符合一切邏輯的方式是無法實際實行的,我們在現實生活中所能夠執行的方案,不過就是較為滿意的方法。 駁斥純理性的觀點1. 首先關於理性模式的實施過程,尚未涵括了沉澱成本的可能,因此在執行的時候會有更多的挑戰...
士別三日     
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目錄1 出處2 故事3 解釋4 例句 出處 晉•陳壽《三國志•吳志•呂傳》:“遂拜母,結友而別南朝•宋•裴松之注:“士別三日,即更刮目相待。” 故事 呂,字子明,汝南郡富陂縣(今安徽阜南東南)人,少年時即隨姊夫鄧當渡江。呂的姊夫鄧當為孫策部將,呂
楊守愚     
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作技巧,以飽含悲憤的筆觸,「沿著反帝反封建的路線反映殖民地人民痛苦的生活」(葉石濤),具改造社會、啟民眾的企圖,因此有許多刻劃日本警察暴行,地主、資本家橫暴掠奪醜態的作品,例如〈十字街頭〉、〈顛倒死?〉、〈罰〉等;還有關懷農工、女性、無產階級被欺壓、剝削之苦的〈升租〉、〈赤土與鮮血〉、〈鴛鴦〉等;〈一群失業的人〉、〈元宵〉、〈過年〉則對失業者的痛苦與無奈有很貼切的描寫,內容取材廣泛。新詩的內容與題旨跟小說相近,不但富有人道主義的關懷,也深具諷刺與批判精神。楊守愚的漢詩多感懷、詠物、寫景與酬贈,但也有延續新詩社會寫實的作...
撥雲睹日     
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撥開雲霧見太陽。語本《晉書.卷四三.樂廣傳》:「尚書衛瓘……見廣而奇之,曰:『自昔諸賢既沒,常恐微言將絕,而今復聞斯言於君矣。』命諸子造焉,曰:『此人之水鏡,見之瑩然,若披雲霧而睹青天也。』」後以此語形容受到啟發,豁然開通的心情。或比喻一掃陰霾,見到光明、希望無窮的境遇。元.王實甫《西廂記.第二本.楔子》:「自別兄長臺顏,一向有失聽教;今得一見,如撥雲睹日。」《隋唐演義》第四九回:「憶昔相從,多教誨,至今感德。此刻相逢,何異撥雲睹日?」也作「撥雲見日」。
南開科技大學     
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,充滿勇氣與信心的特質,足以面對新時代的挑戰。(7) 校徽口訣:齒輪常轉,自強新生,雙手萬能,開物啟;迎接挑戰,求善求精,光明熱情,永續經營。 教學單位 工程學院車輛與機電產業技研中心  機械工程系自動化工程系工業管理系電資學院綠色產業技術研發中心 電子工程研究所多媒體動畫應用系電子工程系電機與資訊技術系商管學院觀光休閒產業技研中心休閒事業管理系企業管理系 財務管理系資訊管理系行銷與流通管理系服務業經營實務學位學程民生學院數位生活創意系文化創意設計系餐飲管理系福祉科技與管理系(所)應用外語系進修學院休閒事業管理系企...
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