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釘頭果
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葉釘頭果的葉一般為線形，其狀宛若柳葉，其葉近紙質，為對生，全緣。釘頭果的葉之表面色澤濃綠，而背面則較為偏淡綠色，兩面皆光滑而無毛。 花釘頭果的花一般於葉腋中盛開乳白色的花，無味，為繖形花序，其花期相當長。 果實釘頭果的果實為蓇葖果，似卵形或圓卵形，宛若膨脹的汽球一般，中空而無果肉在其內，內含種子多，成熟時為綠色，其上密佈剛毛或棘刺，熟成後則開裂，種子具白色絨毛可飛散。 參考書目註1：應紹舜，《台灣高等植物圖誌》第六卷，民87年30月，頁390。註2：吳淑芬（1995），《花的奇妙世界：四季花語錄160則》，臺北市：綠生...
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製圖
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與遠古時代不謀而合。而製圖的歷史發展，主要是來自於農業地區的文明發展，因居住於農業地區之民眾，其生活較於安定，因而漸漸發展出特有的文明性質，因此隨著文明的發展，居住於農業地區者越來越多，也漸漸發現農業地區所特有的性質。 農業特性舉例而言，農業地區幾乎都是沿著大河而生，因此特別重視洪水的影響，其影響包括預測洪水的能力，以及洪水過後所波及的土地範圍，另外在祭祀方面所著重的黃曆，以及與農作物收穫量息息相關的單位計算，最後則為應納的賦稅。因此由上述各種特性可知，需要正確掌握其資訊，則必須發展出與製圖相關的作業系統，例如課稅的範圍...
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打油詩
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一種內容較俚俗、詼諧，格律不太講究的舊詩體。相傳為唐代張打油所創。[例]他做的打油詩常常能博君一笑。
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大數
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大數大數，就是萬以上的數，也稱做天文數字。古代較少機會用大數，不過現代科學發達，很容易就會遇到這些天文數字。中國古代的【孫子算經】一書中有記載：「 凡大數之法，萬萬曰億，萬萬億曰兆，萬萬兆曰京，萬萬京曰垓（讀做 ㄍㄞ），萬萬垓曰秭（讀做 ㄗˇ），萬萬秭曰穰（讀做 ㄖㄤˊ），萬萬穰曰溝，萬萬溝曰澗，萬萬澗曰正，萬萬正曰載。」 不過，算大數的方法經過幾千年的文化更迭、演變，這些單位在不同時代中，卻可能代表不同的數，後來還加入外來文化的影響，出現更大的單位；例如隨著印度佛經的傳入中國，而增加了恆河沙、阿僧祇、那由他、不可思...
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打禪七
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佛教儀式。為禪宗道場每年所進行為期七天的參禪修行活動。參加者透過七天密集的修行，期望能在這段時間內證悟解脫。「打禪七」以七日為一期，共進行四十九天，目的在由七日的修行中於定、慧二門等使專注於一境，決斷疑念的精神作用中，求得開悟、應悟，一心不亂，則可往生淨土。在中國傳統，這項修行活動通常是從陰曆十月十五日起至臘月八日止，共四十九天，在臺灣則多以七天為期，時間也較自由。
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喋喋不已
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這個嗇夫話多又辯才敏捷，能言善道。況且在秦朝就曾任用掌案牘的書吏，官吏們爭著以極快速、苛刻、細察來比較高下，然而內容只是些徒有形式而無實際作用的文字，並沒有真誠的惻隱之心，也因而無法知道自己的過錯缺失在那裡，才會走向敗亡的地步。今日陛下因為嗇夫能言善道就越級升遷，恐怕天下人競相仿效，賣弄口舌，重蹈秦朝覆轍，所以君王一切的動作處置不可不小心啊！」最後文帝聽從建議，取消嗇夫的升官。典源又見《史記．卷一一○．匈奴列傳》。內容則是表述西漢文帝時，宦官中行說因被迫奉命送公主到匈奴和親，後來歸順匈奴。有一天，他駁斥漢朝使者對匈奴的批評，說：「匈奴人逐水草而居，沒有繁複的辭令，如果令他們像中原人一樣話多不止...
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大乘
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佛教的兩個主要傳統之一。約西元一世紀，從古代部派中產生。根據漢譯佛經的資料顯示，最初可能流傳於中亞細亞，東漢末年傳入中國。主要流行於中國內地、西藏、蒙古、日本、韓國等。對於傳統佛教而言，表示它能渡化更多的眾生。對佛陀及其教義採比較開明和創新的解釋，要求佛教徒勿汲汲尋求個人的解脫，應致力菩薩的實踐。現存的大乘宗派，主要有淨土宗、禪宗和天台宗。
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白鵝
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動物名。鳥綱雁形目。似雁而體型較大，頸長，而嘴、腳皆短，全身雪白。常靠水而居，是一種水鳥。
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紅外線
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波長介於紅光和微波間的電磁輻射。以三稜鏡分散日光時，熱線折射而排列於光譜中紅色部分以外，故稱為「紅外線」。紅外線具有較強的穿透力，故多用於醫療、通訊、遙感探測等。
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評選
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用公平的態度去評論比較，並加以推選優劣。《儒林外史》第一三回：「那日在文海樓，彼此會著，看見刻的墨卷上目錄擺在桌上……，下面一行刻著『處州馬靜純上氏評選』。」
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貓頭鷹博士