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八斗才
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的出現，開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊，實際上卻是一種對於現實不滿的逃避，也由於他的才華出眾，卻不得志於當時，因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說：「如果把天下文才的總合當做一石，那麼曹子建一個人能獨占八斗，我得一斗，天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及，實際上則是暗諷世人所有的才學加起來，還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度，讓他更不見容於權臣之間，幾經貶謫，後來被殺於廣州，年僅四十九歲。後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻某人才學極高。
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爭寵
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爭求愛寵。《初刻拍案驚奇》卷六：「夫人生得明豔絕世，名動京師，京師中公侯戚里人家婦女，爭寵相罵的，動不動便道：『你自逞標緻，好歹到不得狄夫人，乃敢欺凌我！』」
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奉頭鼠竄
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友。見「刎頸之交」。
(5) 張黶、陳釋之事：指張耳被圍於鉅鹿之際，派張黶、陳釋二人前往陳餘處求救不得的事情。事見《史記．卷八九．張耳陳餘列傳》。
(6) 奉：捧著。據《史記．卷九二．淮陰侯列傳》，此處指的是捧著項嬰的頭。
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兵戈擾攘
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戰爭禍亂頻仍，不得安定。《初刻拍案驚奇》卷二二：「那老母原是兵戈擾攘中看見殺兒掠女，驚壞了再甦的。」
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禁制
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制止、約束。《三國志．卷五三．吳書．薛綜傳》：「交阯糜泠、九真都龐二縣，皆兄死弟妻其嫂，世以此為俗，長吏恣聽，不能禁制。」《新唐書．卷二○八．宦者傳下．田令孜傳》：「由是益自肆，禁制天子，不得有所主斷。」
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豪奪
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憑恃勢力奪取他人所有。《管子．國蓄》：「春以奉耕，夏以奉芸，耒耜械器，鍾鑲糧食，畢取贍於君，故大賈蓄家不得豪奪吾民矣。」《漢書．卷二四．食貨志下》：「故大賈畜家不得豪奪吾民矣。」
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幔子
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帳幕。《紅樓夢》第六三回：「賈蓉得不得一聲兒，先騎馬飛來至家，忙命前廳收桌椅，下隔扇，掛孝幔子，門前起鼓手棚牌樓等事。」
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多端寡要
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頭緒繁多，不得要領。形容人優柔寡斷。《三國志．卷一四．魏書．程郭董劉蔣劉傳．郭嘉》：「袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決。」
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旁觀袖手
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奔走，憲宗才同意召回柳宗元，但詔書未到柳州，柳宗元就已病死，時年僅四十七歲。柳宗元的才華洋溢，抱負卻不得伸展，讓身為好友的韓愈十分感嘆，在給好友的祭文之中，韓愈寫道：「這種情形就像不善於鑿木的人，偏讓他去鑿木，結果弄得指頭流血，滿頭大汗；但是技藝純熟的大匠卻只能縮手袖間，站在旁邊觀看。你的文章才華如此出色，反而不被重用；卻讓我們這些人，掌握了朝廷大權。」對於柳宗元一生懷才不遇，發出了沉重的嘆息。後來「袖手旁觀」這句成語就這裡演變而出，用來形容置身事外，不予過問。
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脫穎囊錐
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置鐵錐於布囊，其尖端必穿透布囊而露出。比喻有才識者，出人頭地。明．康海《中山狼》第三折：「險些兒早狗烹錡釜，做不得脫穎囊錐，尚兀是曳尾泥塗。」
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貓頭鷹博士