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都頭     
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2.領袖、專家。《醒世恆言.卷二○.張廷秀逃生救父》:「見王員外沒有子嗣,以為自己是個贅婿,這家私恰像木牓刻定是他承受,家業再無人統核的了。遇著個渾家又是一個不賢都頭,一心只向著老公。」
腹心之疾     
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也沒有,齊國只不過是一塊沒有用處的『石田』,越國才是吳國的『心腹之患』!越王表面上服從我國,但實際上圖謀吞併吳國,您不及早滅了越國,以除後患,反而去攻打齊國,真是不智!」吳王夫差不聽勸告,還命伍子胥自殺。後來,吳國果然被越王句踐所滅。另外在《左傳.哀公六年》又載,哀公六年時,天上有像紅鳥的雲,在太陽旁繞著飛行長達三天之久。楚昭王派人去問周太史,周太史說:「這是大王您身體健康即將受到危害的徵兆,不過沒有關係,只要經由禱告,就可以轉移到令尹或司馬身上。」楚昭王聽了以後說:「除掉心腹的病痛,而轉移到四肢上,那有什麼好處?如果我沒犯什麼錯,上天也不會要我早死;如果有錯,就要受罰,又有誰能夠改變的呢?...
八斗才     
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南朝的謝朓、何遜,唐朝的孟浩然、王維等許多山水詩人的出現,開了先河。謝靈運表面上寄情山水老莊,實際上是一種對於現實不滿的逃避,也由於他的才華出眾,不得志於當時,因此所表現出來的另一種態度便是恃才傲物。他曾說:「如果把天下文才的總合當做一石,那麼曹子建一個人能獨占八斗,我得一斗,天下其他的文人共得一斗。」表面上是推崇曹植的文采之高無人能及,實際上則是暗諷世人所有的才學加起來,還不如自己一人。也由於謝靈運的這種態度,讓他更不見容於權臣之間,幾經貶謫,後來被殺於廣州,年僅四十九歲。後來「才高八斗」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻某人才學極高。
大人不記小人過     
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(諺語)比喻氣量大的人,不與無德智修養的人計較。《三俠五義》第三三回:「正思想他之法,又見店東親來陪罪。那人道:『你不必如此。大人不記小人過,饒恕你便了。』」
起事     
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1.舉兵發事。《新唐書.卷二.太宗本紀》:「起事者汝也,成敗惟汝。」《三國演義》第九四回:「對孟達說軍器糧草俱未完備,不敢約期起事。」
福利國家     
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政策。這種做法可被視為是福利國家,而不論其生產工具的公共所有權之程度。瑞典有低百分比的公共所有權,但有一個高度發展的福利系統。為了要達到福利的目標,國家可以從擁有私產者處課稅,或由國家財產直接支用。(註2) 特點一、 福利國家採用的是反對自由主義主導一切、反對社會完全交由市場機制處置的基本立場。二、 福利國家並無法真正、完全解決資本主義的經濟不振問題,而是一種緩兵之計使得中下階層受到安撫,不至於因為過大的貧富差距而立即反撲資產和統治階級。三、 福利國家的兩種做法,一是由國家提供「需要被幫助的人」資源;二是由民間社會來提...
通家     
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3.與官府有密切來往的人。《醒世姻緣傳》第一七回:「說那快手曹銘,雖是個衙役,原來是一個大通家,綽號叫做曹鑽天。京中這些有勢的權門,多與他往來相識。」
福無重受日,禍有並來時     
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(諺語)比喻福祐不會接連而來,禍害會接踵而至。元.關漢卿《蝴蝶夢》第一折:「可知道福無重受日,禍有並來時。」也作「福不重至,禍必重來」、「福無雙至,禍不單行」。
呆子     
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傻子。《醒世恆言.卷三九.汪大尹火焚寶蓮寺》:「不知道這佳人姓名居止,我在此痴想,可不是個呆子。」
吸血鬼     
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2.比喻壓榨他人血汗,過著寄生生活的人。如:「老闆只知要求員工加班,從不加薪,簡直是吸血鬼。」
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