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學校行銷的功能
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並且避開威脅。2.提高學校的教育品質學校行銷主要的活動並非只有推廣和宣傳，更重要的是產品品質的提升，尤其是發展家長與學生最需要及最想要的特色課程，同時以高品質的產品來吸引更多顧客的認同及購買。3.招收到更多更好的學生學校行銷可以提升學校各方面的功能，增加其對潛在以及現有家長及學生的價值，進而吸引更多的學生到學校來就讀。這不僅僅對在招生上原本就遇到瓶頸或辛苦競爭的學校有所幫助，對招生無虞的學校也可以增加候選學生的數目，並從中挑選更多優秀的學生來校就讀。4.爭取更多的資源經由學校行銷所著重的對外宣傳及溝通，可以增進社區對學校...
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塞尚
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考美術學校未被錄取，甚至僅錄選一次沙龍，卻能自學成材。塞尚曾與印象畫派的畫家相互交流，受畢沙羅的影響尤深，對於「外光」有一定程度的了解，然而卻批評印象派流於觀察「自然的表象」，與印象派徹底分道揚鑣。西元1867年，塞尚的父親逝世，他得到一大筆遺產，並於法國鄉間專心作畫，最終摸索出自己的獨一無二的風格。塞尚生於富庶之家，無須為金錢煩惱，能無罣礙地投身藝術創作，在他68年的藝術生涯中，生活平穩安逸，不善與人應酬，因而未受到世紀末頹廢風格的感染，唯一的興趣是野外寫生。塞尚一生一大半的時間，作品並未受到重視，20世紀時，時代氛圍...
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遺臭千年
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了反映士人們的思想言行，以及上層社會的生活面貌外，更善用了比喻、對照、誇張、描繪等文學修辭技巧。在〈尤悔〉篇中提到東晉大將桓溫，有一次在休息時躺著對親信們說：「像現在這樣冷冷清清的，毫無作為，將要被晉文帝和景帝所恥笑了。人生在世，不應當這樣沒沒無聞。」接著忽然坐起來說：「難道我就這樣既不能讓美名流傳於後世，也不能讓惡名永遠流傳後世嗎？」由此可以看出，桓溫認為要讓美名流芳後世，是不容易；但是如果能讓臭名傳於後世，也應算是值得自豪的事了。這當然只是桓溫自以為是的看法。後來「遺臭萬年」這句成語就從這裡演變而出，用來指惡名永傳後世，為人所唾棄。出現「遺臭萬年」的書證如《宋史．卷四二二．林勳等列傳》：「...
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張惠菁
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為什麼會發生，解釋的過程同樣充滿主觀。小說其實也是一樣的，你選擇寫那些事件，會影響到後面事情的發展。尤其像小說，象徵性這麼強的藝術裡，它的串接可能是跳躍的，或不是那麼理所當然。」 著作 《流浪在海綿城市》《惡寒》《末日早晨》《閉上眼睛數到十》《活得像一句廢話》《未來１１》《楊牧》《掌中乾隆》《它們的故事》《告別》《你不相信的事》《給冥王星》《步行書》 評價 名文學評論家王德威說：「張惠菁拼貼都市生活即景，顛倒人物 、情節理所當然的關係。生命的浮光掠影與文字符號的交錯戲弄，帶來不可承受之輕。乍看之下，她字裏行間充滿後現...
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敻然不同
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帝第三子，文帝之弟。十歲能屬文，甚得武帝寵愛。文帝立，忌其才而不重用，封陳王。植才思敏捷，詞藻富麗，尤長於詩。六朝詩人多受其影響，謝靈運嘗言：「天下才共一石，子建獨得八斗。」卒諡思，世稱為「陳思王」。所作經後人輯為《曹子建集》。〔參考資料〕 宋．朱熹〈答程允夫書〉其四（據《朱子文集．卷四一》引）此又雜於釋氏之說，更當以二程先生說此處，熟味而深求之，知吾儒之所謂道者，與釋氏迥然不同，則知「朝聞夕死」之說矣。
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兒童美勞教育
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生活在台灣的現代人在物質生活上已經比二十年前富足許多，加上科技文明的發達，許多人類的部分功能漸為機器取代，但是人類的想像和創造力的無可取代的，因為美勞教育更加受到重視，尤其是兒童美勞教育，逐漸成為現在家長們關心的焦點之一。但是從事兒童美勞教育者，必須明白他的對象是兒童，應當以孩子未來的發展及需求為考量，而不應給予過度壓力；美勞教育並不是教授孩子們專業的技能而已，卻必須透過美勞教育來開發孩子觀察思考和的能力，同時培養出他們負責任態度，並讓他們得到應有的對重。美勞教育可以培養孩子「想、做、看」的能力。美勞教育的基礎建立在孩子...
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劙
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割、劃。《荀子．彊國》：「剝脫之，砥厲之，則劙盤盂、刎牛馬忽然耳。」《聊齊志異．卷四．念秧》：「或有劙囊刺橐，攫貨於市，行人回首，財貨已空，此非鬼蜮之尤者耶？」
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喜出意外
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此處所列為「喜出望外」之典故說明，提供參考。「望外」是出乎意料之外的意思，在北周．庾信的〈謝趙王賚絲布等啟〉裡就有「望外之恩」一語，即指自己對於趙王的恩賜，感到十分意外。因此「喜出望外」一語，就是因意料之外的事感到高興，最早出自宋．蘇軾〈與李之儀書〉五首之二。蘇軾是北宋著名文人，在詩詞書畫上均有成就。王安石倡行新法，蘇軾上書痛陳不便，得罪了王安石，被連貶數州，最遠曾貶至海南島。被貶之時，與老友李之儀通信，信裡寫到：「辱書尤數，喜出望外。」意思是指與李之儀八年未見，最近頻頻收到他的來信，真是令人感到意外而高興啊！後來「喜出望外」就被用來指因意想不到的事感到欣喜。
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髮引千鈞
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此處所列為「千鈞一髮」之典源，提供參考。 ＃《列子．仲尼》1>樂正子輿曰：「子，龍之徒，焉得不飾其闕？吾又言其尤者。龍誑魏王曰：『有意不心。有指不至。有物不盡。有影不移。髮引千鈞。白馬非馬。孤犢未嘗有母。』其負類反倫，不可勝言也。」公子牟曰：「子不諭至言而以為尤也，尤其在子矣。夫無意則心同。無指則皆至。盡物者常有。影不移者，說在改也。髮引2>千鈞3>，勢至等4>也。白馬非馬，形名離也。孤犢未嘗有母，非孤犢也。」 〔注解〕
(1) 典故或見於《漢書．卷五一．賈鄒枚路傳．枚乘》。
(2) 引：拉。
(3) 千鈞：極言其重。鈞，量詞，古代計算重量的單位，三十斤為一鈞。
(4) 勢至等：力量一...
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知識統整
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因為其將知識置於情境中，故對學生而言，知識變得更有意義了。而這種知識的情境化使得知識更為學生所接受，尤其當這些情境與學生生活情境相聯結時。 內容說明仔細想想當遇到困難的時刻，吾人會如何處理？吾人會停下來想想問題的哪一部分屬於語文？哪一部分屬於數學嗎？其實，我們並不會以學校所標示的分化知識來了解及使用知識。對於個人及團體而言，知識是一種於生活中可以使用的動態工具。在這層意義上，知識是一種力量，因為其提供人類控制生活的手段。當吾人將知識視為是統整時，則可以自由地界定問題，並使用廣泛的知識來解決。對於分科課程的主要批評是其只包...
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貓頭鷹博士