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水乳之契
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此處所列為「水乳交融」之典故說明，提供參考。水和乳很容易混合，混了以後，就是乳水溶液，分不出乳或水了。所以古人常用「水乳」來表示兩個人的關係密切投合。例如佛經《最勝經》說：「上下和穆，猶如水乳。」後來更有「水乳相資」的說法。在《高僧傳》這部書裡提到了「上恆和尚」，說上恆大師到龍興寺後，和法真、靈祐、法、神湊、慧璡等人交往，大家的感情像「塤箎合韻，水乳相資」一般的融洽。塤、箎是樂器名，合奏起來聲音最為搭配，就如同水、乳交融一般。「水乳交融」的說法，可能就是從這裡演變出來。清代《老殘遊記》第一九回提到老殘為了偵辦齊東村所發生的一件奇案，暗中命令手下許亮故意去結交凶嫌吳二。許亮打聽到吳二常出現在土...
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七行俱下
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傳》則有讀書「十行俱下」的說法，文獻上也見有「七行俱下」、「數行並下」等用法。後來以「一目十行」最為常用，演變為一句成語，用來形容閱讀速度的快速。
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殫智畢精
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3) 殫：音 ㄉㄢ，竭盡。
(4) 直詞：毫無隱諱的話。
(5) 昧死：冒昧而犯死罪。為臣子上書常用的謙詞，以表敬畏。〔參考資料〕 宋．樓鑰《攻媿集．卷二六．乞東宮官進嘉言善行》臣仰惟陛下深維天下之大本，立儲宮以安社稷，置僚佐以輔導之職，真一代之盛典也。臣偎以庸陋，備員其間，且得執經，從容以侍。承華千載，榮遇非所宜得。思欲殫智竭慮，以稱陛下任使之意，補太子聰明之餘。
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老米飯
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用久藏色黃的米煮成的飯，黏性、香味俱差。常用以比喻生活狀況不佳，吃的不好。如：「經濟不景氣，公司裁員，他只好回家吃老米飯。」
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夙世冤家
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前世結下的怨仇。形容積怨極深。亦常用作反語，暱稱所愛所親的人。宋．高晦叟《珍席放談．卷下》：「夏文莊，豪俊之流也，然操行多疵，清論寡與。慶歷中，自前執政拜樞密使，言者排之不已，即罷，時石守道進德頌，其序云：『……追竦白麻，又除襄為諫官，天地人神，昆蟲草木，無不喜躍。』……公怏怏銜之深，歲設水陸齋，常旁設一位，立牌曰：『夙世冤家石介人，以謂益彰石之讜言，勁節而重自暴其醜也。』」也作「宿世冤家」。
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燕爾新婚
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比喻新婚快樂甜蜜。常用作祝人新婚的賀詞。參見「宴爾新婚」條。元．關漢卿《裴度還帶》第四折：「狀元下馬就親，洞房花燭，燕爾新婚。」《西遊記》第六○回：「大王，燕爾新婚，千萬莫忘結發，且吃一杯鄉中之水。」
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踞虎盤龍
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此處所列為「龍蟠虎踞」之典故說明，提供參考。「龍蟠虎踞」典源作「龍盤虎踞」。「龍蟠虎踞」形容像神龍盤曲、猛虎蹲坐著。漢朝時的魯恭王得到一塊文木，中山王劉勝替這塊文木寫了一篇〈文木賦〉，用「龍蟠虎踞」來形容文木的美姿，就像神龍盤曲、猛虎蹲坐。又根據晉朝張勃《吳錄》的記載，東漢末年劉備曾經派遣諸葛亮到金陵（今南京）。諸葛亮到了南京後，看到那裡的地勢，東邊有座像巨龍盤曲的鍾山，西邊是像猛虎蹲坐的石頭城，地勢雄偉險要。他稱讚南京是：「鍾山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。」所以後世常用「龍蟠虎踞」這句成語來形容地勢雄偉險要。
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德謨克拉西
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民主。即一地的政府由當地的人來管理。為英語democracy的音譯。常用於民國初年五四運動前後的文章裡。與科學(science)賽先生相對。也稱為「德先生」。
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娓娓不倦
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勤勉不知疲倦的樣子，常用來形容談論不倦。《警世通言．卷二一．趙太祖千里送京娘》：「或與談論古今興廢之事，娓娓不倦。」《聊齋志異．卷五．侯靜山》：「托神於河間之叟，與人談詩文、決休咎，娓娓不倦。」
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瞽言芻議
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盲人和草野平民的言論。常用作自謙之詞。後形容自己的意見粗淺，不夠成熟。《南齊書．卷二八．劉善明傳》：「不識忌諱，謹陳愚管，瞽言芻議，伏待斧鉞。」
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貓頭鷹博士