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槃根錯節     
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東漢陳國武平人,字升卿。少有才幹,安帝永初中為鄧隲所惡,由郎中遷朝歌長,有治聲。累遷尚書僕射,數忤權,順帝永和初以尚書令去官,卒。 (2) 勞弔:慰問。勞,音ㄌㄠˋ。 (3) 別:區分、分辨。〔參考資料〕另可參考:司馬彪《續漢書》(據《藝文類聚.卷五○.職官部六.令長》引)、《後漢書.卷五八.虞詡傳》
娘娘     
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稱謂:(1)古代對皇后或妃的稱呼。《三國演義》第三回:「人告何太后曰:『今大將軍矯詔召外兵至京師,欲滅臣等,望娘娘垂憐賜救。』」《三俠五義》第一五回:「娘娘不覺失聲道:『噯喲!包卿!苦煞哀家了!』」(2)稱女性神明。如:「註生娘娘」。清.富察敦崇《燕京歲時記》:「西頂娘娘廟在萬壽寺西八、九里,每至四月,自初一起,開廟半月,繁盛與萬壽寺同。」(3)對婦女的尊稱。《儒林外史》第五三回:「他家那些娘娘們房裡,一個人一個斗大的夜明珠掛在梁上,照的一屋都亮,所以不點蠟燭!」(4)子女對母親的稱呼。《敦煌變文集新書.卷四.目連緣起》:「娘娘且是親生母,我是娘娘親福(腹)兒。」
封侯     
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封贈的侯爵。《史記.卷一一一.衛將軍傳》:「人也,官至封侯。」《文選.班彪.王命論》:「其後果定於漢,陵為宰相封侯。」
    
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租賃。《聊齋志異.卷二.巧娘》:「君行後,老身攜兩女僦屋於邑。」
托福     
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1.依托別人的福氣,使自己幸運。常用於回話時的謙詞。《官話指南.卷一.應對須知》:「『您這一向恙都好了麼?』『托福都好了。』」也作「託福」、「託庇」。
分庭伉禮     
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神色。今天這位漁夫對您無禮,您卻彎腰屈身,對他如此恭敬,有點不合理吧?」孔子便趁機教育子路,指出人無賤之分,只要懂得道理,都值得尊敬。文中的「分庭伉禮」指諸侯以分處庭中,相對設禮,以平等的禮節對待孔子。後來「分庭抗禮」這句成語就從這裡演變而出,比喻平起平坐,地位相當。亦用於比喻兩者對立。
鳴金     
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敲鑼。古代一般多用於戰陣中進兵或收兵的信號。《薛仁征遼事略》:「再戰數合,敲得力怯,帝令鳴金歸陣。」《三國演義》第九回:「效彭越撓楚之法,鳴金進兵,擂鼓收兵。」
    
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1.跌。《五代史平話.梁史.卷上》:「將這孩兒要頓放烏鳶巢內,便是攧下來,他怎生更活!」《喻世明言.卷一五.史弘肇龍虎君臣會》:「正看裡,被康、張二聖用手打推攧將下峭壁巖崖裡去。」
2.頓足、跺腳。《董西廂》卷六:「君瑞攀鞍空自攧,道得個冤家寧耐些。」元.關漢卿〈侍香金童.春閨院宇套.么〉:「鳳幃冷落,鴛衾虛設。玉筍頻搓,繡鞋重攧。」
3.投、擲。《五代史平話.漢史.卷上》:「知遠又將這錢去入頭共賭,不數攧又被那六個秀才贏了。」
腳本     
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戲曲或電影的底稿。《紅樓夢》第二三回:「想畢,便走去到書坊內,把那古今小說並那飛燕、合德、武則天、楊妃的外傳與那傳奇腳本買了許多來。」
顯達     
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1.顯耀通達。漢.曹操〈拜九錫謝表〉:「非敢希望高位,庶幾顯達。」《薛仁征遼事略》:「薛仁往內門接張士,見懷玉如此顯達。」也作「顯」。
2.有聲望地位的人。如:「此次參加慈善會者均為社會顯達。」也作「顯」。
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