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至言不繁
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即何晏（？∼西元２４９），字平叔，三國魏宛人。好老莊之言，與夏侯玄、王弼等競尚清談，士大夫效之，遂成一時風氣，後為司馬懿所殺。
(4) 煩：同「繁」，繁雜、眾多。
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奧古斯特斯特林堡
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影響。孩提時的奧古斯特沉靜而寡言，父親相當嚴厲、他便在這樣一個兼具紀律與文化氣息薰陶的家庭中成長。此一時期，他便致力於閱讀、接觸自然科學與花卉栽植，一八六七年完成高中學業。隨後奧古斯特曾試圖朝演藝圈發展，但在一八七零年決定進入烏普薩拉大學就讀；他也在就讀該校期間展開他的作家生涯。兩年後奧古斯特的經濟狀況惡化、迫使他中斷在烏普薩拉的學業並回到斯德哥爾摩，父親對此很感失望。一八七四年，他獲聘於瑞典皇家圖書館擔任館員，並在此工作直到一八八二年。之後，他認識了已婚芬蘭裔瑞典人希爾芮．馮．艾森，對她一見鍾情，並決定贏得其芳心；他承...
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呆住
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因受驚嚇或突發情形而致使一時神志恍惚，未能立即有所反應。如：「他走進屋內，看到裡面一片凌亂，頓時呆住了。」
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情不自勝
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刺繡織布，稱為「乞巧」。詩中描述的女性看到七夕如影隨形的月亮時，想起乞巧的傳說，因此「情來不自禁」，一時感情激動，便也學著傳說在月下引線穿針，希望自己能夠變得更美、手藝更靈巧，以得到美好姻緣。後來典源文獻裡的「情來不自禁」，演變成「情不自禁」這句成語，表示感情激動得無法自我控制。
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睹物傷情
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見到某些事物、景物，而引起感傷。明．朱權《荊釵記》第三五齣：「紙錢飄，蝴蝶飛，血淚染，杜鵑啼，睹物傷情越慘悽。」《鏡花緣》第五七回：「文隱看了，不覺睹物傷情，一時觸動自己心事，更自悽愴不已。」
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北叟失馬
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比喻世事的福禍無常，無法一時論定。參見「塞翁失馬」條。《舊唐書．卷六三．蕭瑀傳》：「應遭剖心之禍，翻見太平之日，北叟失馬，事亦難常。」
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重望碩德
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此處所列為「德高望重」之典源，提供參考。 《晉書．卷六四．簡文三子列傳．會稽文孝王道子》元顯無良師友，正言弗聞，諂譽日至，或以為一時英傑，或謂為風流名士，由是自謂無敵天下，故驕侈日增。帝又以元顯有翼亮之功，加其所生母劉氏為會稽王夫人，金章紫綬。會洛陽覆沒，道子以山陵幽辱，上疏送章綬，請歸藩，不許。及太皇太后崩，詔道子乘輿入殿。元顯1>因諷2>禮官3>下議4>，稱己德隆望重，既錄5>百揆6>，內外群僚皆應盡敬。於是公卿皆拜。于時軍旅荐興，國用虛竭，自司徒已下，日廩七升，而元顯聚斂不已，富過帝室。 〔注解〕
(1) 元顯：即司馬元顯，生卒年不詳。晉司馬道子之子。
(2) 諷：暗示。
(3) ...
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照樣葫蘆
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此處所列為「依樣畫葫蘆」之典源，提供參考。 ※＃宋．魏泰《東軒筆錄．卷一》1>陶穀，自五代至國初，文翰為一時之冠。然其為人，傾險狠媚，自漢初始得用，即致李崧赤族之禍，由是縉紳莫不畏而忌之。太祖雖不喜，然藉其詞章足用，故尚寘於翰苑。穀自以久次舊人，意希大用。建隆以後，為宰相者，往往不由文翰，而聞望皆出穀下。穀不能平，乃俾其黨與，因事薦引，以為久在詞禁，宣力實多，亦以微伺上旨。太祖2>笑曰：「頗聞翰林3>草制，皆檢前人舊本，改換詞語，此乃俗所謂依樣畫葫蘆4>耳，何宣力之有？」穀聞之，乃作詩，書於玉堂之壁5>，曰：「官職須由生處有，才能不管用時無。堪笑翰林陶學士，年年依樣畫葫蘆。」太祖益薄其怨望，遂...
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令狐楚
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家聞名，尤善四六駢文，被譽為庾信之後的古文文宗。他在天平軍節度使任上舉薦李商隱，並傳授其駢文技巧，為一時佳話。令狐楚的詩作亦有名氣，常與劉禹錫、白居易等人唱和。 著作： 《全唐詩》詩ㄧ卷 唐史記載： 《舊唐書·列傳一百二十二》令孤楚，字殼士，自言國初十八學士德棻之裔。祖崇亮，綿州昌明縣令。父承簡，太原府功曹。家世儒素。楚兒童時已學屬文，弱冠應進士，貞元七年登第。桂管觀察使王拱愛其才，欲以禮辟召，懼楚不從，乃先聞奏而後致聘。楚以父掾太原，有庭闈之戀，又感拱厚意，登第後徑往桂林謝拱。不預宴游，乞歸奉養，即還太原，人皆義之...
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煙火連天
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此處所列為「烽火連天」之典故說明，提供參考。
「烽火連天」係由「烽火」及「連天」二語組合而成。
「烽火」是古代邊防據點用來報警的煙火。《史記．卷四．周本紀》：「有寇至，則舉烽火。」意思是說有外敵來犯，就燃起報警的煙火。
「連天」是與天空相連的意思，《後漢書．卷一．光武帝紀》記載，王莽百萬軍隊逼近昆陽，將昆陽城包圍數十重，列營百餘座，一時「埃塵連天，鉦鼓之聲聞數百里」。後來這兩個詞語被合用成「烽火連天」，比喻戰爭接連不斷。
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貓頭鷹博士