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平安無事     
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平穩安全而沒有意外、麻煩或不幸的事情發生。宋.蘇軾〈上韓魏公論塲務書〉:「夫平安無事之時,不務多方優裕其民,使其氣力渾厚,足以勝任縣官權時一切之政。」《儒林外史》第一四回:「而今幸得平安無事,就是我這一項銀子,也是為朋友上一時激于意氣,難道就要你還?」《文明小史》第三八回:「或者同他們紳士商量商量,他們要地方上平安無事,過太平日子,叫他們富戶攤派攤派,也不為過。」
張秀亞     
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和評論達八十餘冊,其散文著作《三色堇》、《北窗下》、《曼陀羅》、《牧羊女》等均深受讀者喜愛,不僅暢銷一時,也被編列為台灣中、大學教材,數十年來對華文文壇有很深遠的影響,作品有些被譯為英、法、韓文。抗戰期間,張女士曾任四川重慶益世報副刊主編兼社論委員,來台後任教多所大學和研究所,曾應聘為台灣國家文藝基金會散文及翻譯評審委員、中山文化基金會散文評沈委員,以及洛城作家協會故問。其著作分別在台灣和中國大陸出版。七年前定居洛城後仍堅持寫作,其在文學上的成就亦獲得美國漢學界的肯定,史丹佛大學和國會圖書館收藏了她的全部作品,國會圖書館...
急驟     
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緊急、急速。《醒世恆言.卷四.灌園叟晚逢仙女》:「衙內總要買,必須從容一日,豈是一時急驟的事。」
瓦解冰銷     
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,鼂錯建議削弱諸侯的勢力,被皇帝接納,因而引起各諸侯王的不滿。吳王劉濞遂聯合其他六個諸侯王起兵叛亂,一時間聲勢浩大,頗有威脅中央的氣勢。景帝派太尉周亞夫領軍平亂,沒有多久,這七國的軍隊就瓦解了,為首的吳王劉濞也遭到殺害。原本的七國大軍根本無法抵擋漢軍,因為他們都是烏合之眾。陳琳便用這事件來比喻曹軍的氣勢,有如當時的漢室天威震人,各路人馬都無法與之抗衡。文章中用「瓦解冰泮」,也就是「像瓦一樣破碎,像冰一樣融化」來形容七國軍隊的崩潰瓦解。後來「冰消瓦解」這句成語就從這裡演變而出,比喻崩潰、分裂。後亦用於比喻問題完全解決。
敻然不同     
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古詩:指流傳於兩晉南北朝時期之兩漢無名五言詩。其作者、作年、時代、篇目等,眾說紛紜,難以詳考,非一人一時一地之作。 (5) 子建:曹植(西元192∼232),三國時魏武帝第三子,文帝之弟。十歲能屬文,甚得武帝寵愛。文帝立,忌其才而不重用,封陳王。植才思敏捷,詞藻富麗,尤長於詩。六朝詩人多受其影響,謝靈運嘗言:「天下才共一石,子建獨得八斗。」卒諡思,世稱為「陳思王」。所作經後人輯為《曹子建集》。〔參考資料〕 宋.朱熹〈答程允夫書〉其四(據《朱子文集.卷四一》引)此又雜於釋氏之說,更當以二程先生說此處,熟味而深求之,知吾儒之所謂道者,與釋氏迥然不同,則知「朝聞夕死」之說矣。
物極則衰     
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此處所列為「物極必反」之典故說明,提供參考。《文子》一書作者文子,據傳為春秋時晉國人,大約和孔子同一時代,為老子弟子。《文子.九守》中講述:天地運行的自然法則發展到極限,就會朝相反的另一方轉化,過於自滿則會招致損害,像日月盈虧一樣,是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿,像容納百川匯注的谿谷,接受來自各方的批評及建言,功業和德行才能不衰退,這就是天道。另外在《文子.上禮》亦有相同的說法:天地萬物循環的道理發展到了極限,就會朝相反的方向轉化,過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事物發展到極點,必然會轉向發展。
風流千古     
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風雅之事流傳久遠。宋.李流謙〈青玉案.相知元早來何暮〉詞:「風流千古,一時人物,好記尊前語。」《醒世恆言.卷四○.馬當神風送滕王閣》:「帝子之閣,風流千古,有子之文,使吾等今日雅會,亦得聞於後世。」
居所     
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現在所居處或為一時的目的而暫時寄住的地方。[例]他自奉儉約,居所看起來非常簡陋。
門生故吏     
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學生和舊時部下。《後漢書.卷七四上.袁紹傳》:「袁氏樹恩四世,門生故吏遍於天下。」《初刻拍案驚奇》卷二七:「次日門宴餞行,邀請郡中門生故吏,各官與一時名士畢集,俱來奉陪崔縣尉。」
孫思邈     
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代便文才出眾,醫術高明,救死扶傷,名氣遠揚。一生淡泊名位,隋唐時推拒當官,唐太宗曾親自上山拜會,名噪一時。後他回到家鄉耀縣,四處行醫,為百姓醫治病痛,他的學問非常淵博,對醫藥造詣很深,特別對藥物學有相當深的研究,是唐代著名的醫學家。 著作 《全唐詩》詩ㄧ首。約於652年完成《千金方》一書,取「人命至重,有貴千金」之義,內容包括婦、兒、內、外、五官各科,總計232門,5300餘方,是現存最早的醫學百科全書,晚年又著《千金翼方》加以補充。他特別強調醫德的重要性,認為醫者除了要有專業知識外,最重要的是要有救苦之心,平等對待所...
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