:::
共 1053 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
通今博古
瀏覽人次:0
收藏人次:0
禮樂之所極，斯大業也，君盍以乘資之，臣請與往。」公曰：「諾。」與孔子車一乘，馬二疋，堅其侍御。敬叔與俱至周，問禮於老聃，訪樂於萇弘，歷郊社之所，考明堂之則，察廟朝之度。 〔注解〕
(1) 南宮敬叔：孔子弟子，孟僖子之子，春秋魯人，生卒年不詳。
(2) 老聃：李耳，生卒年不詳。字伯陽，諡曰聃，春秋時楚國苦縣人。曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮。著有《道德經》五千餘言。
(3) 往：前往拜訪。
|
|
理性建構主義
瀏覽人次:0
收藏人次:0
識並非依賴對某個環境的特定知識而來，並且無法從特定的環境來學習。相反的，這些知識是我們歸納行為裡與生俱有的本質，而它是透過對這些行為的反應調整建構而成。簡要的來說，理性建構主義視建構為一種逐漸增加正確結果的理性過程。 關鍵字中文:理性建構主義英文: rational constructivism 參考書目註1 黃昆輝(1991)。教育行政學，頁209-212。東華書局股份有限公司註2 謝文全(2012)。教育行政學，頁13。高等教育文化事業有限公司
|
|
摸棱兩可
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「模稜兩可」之典源，提供參考。 《舊唐書．卷九四．蘇味道列傳》蘇味道，趙州欒城人也。少與鄉人李嶠俱以文辭知名，時人謂之蘇、李。……嘗謂人曰：「處事不欲決斷明白，若有錯誤，必貽咎譴1>，但摸稜以持兩端可矣。」時人由是號為「蘇摸稜」。 〔注解〕
(1) 咎譴：因過失而受到的責備。
|
|
逆施倒行
瀏覽人次:0
收藏人次:0
乃遣車五百乘救楚擊吳。 〔注解〕
(1) 伍子胥：？∼西元前６６４，名員，字子胥，春秋楚人。與父兄俱仕楚，因楚王聽信讒言，殺其父兄，故逃亡吳國，佐吳伐楚以報父仇，並輔吳稱霸。吳王夫差滅越國後，欲釋越王句踐回國，伍員極力阻止，夫差不聽，反而聽信讒言殺了他。伍員死前預言越必滅吳，九年後果然應驗。
(2) 申包胥：春秋時楚國大夫，生卒年不詳。本姓公孫，名包胥，因封於申，故號申包胥。與伍員友善，員以吳師伐楚，入郢，包胥入秦乞師，依庭牆哭七日，秦伯乃遣將平定其國難。返國後楚昭王賞功，逃而不受。
(3) 日莫：「莫」為「暮」的本字。日暮，指日落、黃昏時候。〔參考資料〕另可參考：漢．趙曄《吳越春秋．闔...
|
|
譚天說地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
上自天文，下至地理，無所不談。形容人知識豐富，能廣泛的談論各種事情。《醒世恆言．卷七．錢秀才錯占鳳凰儔》：「錢青見那先生學問平常，故意譚天說地，講古論今，驚得先生一字俱無，連稱道：『奇才！奇才！』」也作「談天說地」。
|
|
淋漓透澈
瀏覽人次:0
收藏人次:0
太監。與熹宗乳母客氏私通，受熹宗寵信，掌東廠之事。權傾一時，干朝亂政，結黨營私，誣陷忠良。有不服者，俱遭殺黜，媚之者稱其九千歲。思宗即位，發其奸，訴其罪，忠賢行至阜城，自縊而死，詔磔其屍。
|
|
東京
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.漢時稱洛陽為「東京」。如張衡有東京賦。《後漢書．卷五四．楊震傳》：「自震至彪，四世太尉，德業相繼，與袁氏俱為東京名族云。」
|
|
不入虎穴，不得虎子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「不入虎穴，焉得虎子」之典源，提供參考。 ＃《東觀漢記．卷一六．班超傳》（竇）固又遣與從事郭恂俱使西域，鄯善王廣禮敬甚備，後更疏懈。超謂其官屬曰：「寧覺廣志意薄乎？此必有匈奴使來也。」召侍胡詐之曰：「匈奴使來數日，安在？」侍胡具服。超1>悉會其吏士三十六人，酒酣，激怒曰：「不探虎穴，不得虎子。當今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大驚怖，可殄盡2>。鄯善3>破膽，功成事立也。」眾曰：「善。」遂將吏士往奔虜營。超手格殺三人，斬得匈奴使屋類帶副使比離支首及節，明日乃還告郭恂，恂大驚，既而色動。超知其意，舉手曰：「掾雖不行，班超何心獨擅之乎？」恂乃悅。 〔注解〕
(1) 超：班超...
|
|
苦行
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.佛教用語：(1)佛教批評外道所做的種種自虐行為。《雜阿含經》卷三九：「知諸修苦行，皆與無義俱。」(2)為了斷除煩惱，而嚴格約束身心種種不善欲望的修行。即十二頭陀行，如日中一食、穿糞掃衣等。《央掘魔羅經》卷一：「出家學道行沙門法，受行十二頭陀苦行。」
|
|
萬化千變
瀏覽人次:0
收藏人次:0
偃師，穆王薦之，問曰：「若有何能？」偃師曰：「臣唯命所試。然臣已有所造，願王先觀之。」穆王曰：「日以俱來，吾與若俱觀之。」越日偃師謁見王。王薦之，曰：「若與偕來者何人邪﹖」對曰：「臣之所造能倡者。」穆王驚視之，趣步俯仰，信人也。巧夫顉其頤，則歌合律；捧其手，則舞應節。千變萬化，惟意所適。王以為實人也，與盛姬內御並觀之。技將終，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王大怒，立欲誅偃師。偃師大懾，立剖散倡者以示王，皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之，內則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃，外則筋骨、支節、皮毛、齒髮，皆假物也，而無不畢具者。合會復如初見。王試廢其心，則口不能言；廢其肝，則目不能...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士