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冰散瓦解
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此處所列為「土崩瓦解」之典源，提供參考。 《史記．卷一一二．主父偃列傳》是時趙人徐樂、齊人嚴安俱上書言世務，各一事。徐樂曰︰「臣聞天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何謂土崩？秦1>之末世是也。陳涉無千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，無鄉曲之譽，非有孔、墨、曾子之賢，陶朱、猗頓之富也，然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知（也），俗已亂而政不脩，此三者陳涉之所以為資也。是之謂土崩。故曰天下之患在於土崩。何謂瓦解？吳2>、楚3>、齊4>、趙5>之兵是也。七國謀為大逆，號皆稱萬乘之君，帶甲數十萬，威足以嚴其境內，財足以勸其士民，然不能西攘尺寸之地...
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苦苓
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《地球也會倒著轉》84年晨星出版社《苦苓極短篇III》悔不當真 85年皇冠文化出版有限公司《苦苓驚怪俱樂部》 85年皇冠文化出版有限公司《愛此為止》苦苓極短篇IV 86年皇冠文化出版有限公司《對不起，愛到你》90年皇冠文化出版有限公司 兩性著作《大男人與小女子》74年晨星出版社《大戰婚姻》80年皇冠文化出版有限公司《男人投降》80年希代書版公司《成人教室》82年希代書版公司《怎樣做個愛情常勝軍》83年晨星出版社《成人教室II》禁忌邊緣 83年希代書版公司《女性自白書》83年希代書版公司《怎樣讓他/她永遠不變心》85年晨星...
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鬥牙拌齒
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說開玩笑、調戲的話。《醒世姻緣傳》第一回：「眾人雖俱是珍哥的舊日知心，只因從良以後，便也不好十分鬥牙拌齒，說了幾句正經話，吃了幾杯壯行酒。」
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移天易日
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位，以秀為中書監、驃騎將軍，儀同三司。秀貪淫逐利，多殺忠良，以逞私欲。後齊王冏等三王起兵討之，秀與倫俱見誅。
(3) 喋喋：私下談論。
(4) 先唱：率先倡導。唱，通「倡」。
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調遣
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調派、差遣。《西遊記》第六回：「至通明殿前，早有四大天師、赤腳大仙等眾俱在此，迎著站薩，即道玉帝煩惱，調遣天兵，擒怪未回等因。」《儒林外史》第四三回：「那本標三營，分防二協，都受他調遣。」
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ㄧ了百了
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用法：多用於解決有關的事，要徹底解決，不留尾巴。常用以謂人ㄧ死，萬事俱了。例句：擬定這個方案，才能ㄧ了百了，徹底解決弊端。
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糊紙
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二次大戰以後項目漸漸洋化、現代化，近年更可以看到紙糊的名車、大樓或最新的科技產品，客製化程度高且與時俱進。在所有紙糊製品中，喪儀用品的需求量最大，也是紙糊匠師最主要的收入來源，雖然北部地區的普遍度已大不如前，但在中南部仍十分常見。（同註2,3） 參考書目註1. 原文出自西晉竺法護譯之《佛說盂蘭盆經》：「一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目犍連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼中，不見飲食，皮骨連立。目連悲哀，即以缽盛飯，往餉其母，母得缽飯，即以左手障缽，右手搏食，食未入口，化成火炭，遂不得食。目...
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莫知所措
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故。不5>，則法數日衰，而國失固。芒主通人情以質疑，故臣下無信，盡自治其事，則事多。多則昏，昏則緩急俱植，不，則見所不善。餘力自失而罰，故主虞而安，吏肅而嚴，民樸而親。官無邪吏，朝無姦臣，下無侵爭，世無刑民，故一人之治亂在其心，一國之存亡在其主。天下得失，道一人出。 〔注解〕
(1) 典故或見於《論語．子路》。
(2) 惠王：本文所提「七主」，唯獨此處作「王」，疑為「主」之誤。
(3) 振主：擅作威福的暴君。
(4) 錯：通「措」，安置。
(5) ：通「悟」，覺悟。〔參考資料〕 《論語．子路》子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」子曰：「必也正名乎！」子路曰：「有是哉？子之迂也！奚其...
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刎頸至交
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群臣，相如雖駑，獨畏廉將軍哉？顧吾念之，彊秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共鬥，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私讎也。」廉頗聞之，肉袒負荊9>，因賓客至藺相如門謝罪。曰：「鄙賤之人，不知將軍寬10>之至此也。」卒11>相與驩12>，為刎頸之交。 〔注解〕
(1) 相如：藺相如，戰國時趙人，生卒年不詳。出身寒微，終以智勇而顯貴。趙惠文王時，秦昭襄王想用十五座城池交換趙國的和氏璧，相如奉命帶著璧使秦，見秦王毫無誠意，便以智謀將和氏璧完整帶回趙國。後來又在秦、趙澠池之會，面斥秦王，使趙王免於屈辱，遂封為上卿。
(2) 廉頗：戰國時趙人，生卒年不詳。為趙國名將，屢敗齊、魏...
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捏手捏腳
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2.動手動腳，舉止輕浮的樣子。《儒林外史》第四二回：「二爺趁空把細姑娘拉在一條板凳上坐著，同他捏手捏腳，親熱了一回。」《野叟曝言》第六五回：「遇著捏手捏腳的，把手一格，便俱負痛，縮手不迭。」
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貓頭鷹博士