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唾手可得
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晉．司馬彪《九州春秋》（據《後漢書．卷七三．劉虞公孫瓚陶謙列傳．公孫瓚》李賢注引）瓚1>曰：「始天下兵起，我謂唾掌而決。」 〔注解〕
(1) 瓚：公孫瓚（？∼西元１９９），東漢遼西令支人，字伯珪。靈帝中平年間為遼東國長史，以鎮壓黃巾軍，拜奮武將軍，封薊侯。後據冀州與袁紹相爭，因其自恃才力，個性貪暴，使得百姓將士離散。獻帝建安四年為袁紹所敗，自焚而死。
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愧
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1.因理虧或做錯事，而感到難為情。如：「慚愧」、「愧不敢當」。唐．杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉詩：「所愧為人父，無食致夭折。」明．宋濂〈秦士錄〉：「兩生素負多才藝，聞弼言，大愧，下樓足不得成步。」
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頹
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2.落、墜。《文選．潘岳．寡婦賦》：「四節流兮忽代序，歲云暮兮日西頹。」《新唐書．卷一三八．李嗣業傳》：「嗣業提步士升山，頹石四面以擊賊。」
3.衰敗、敗壞。《文選．諸葛亮．出師表》：「親小人，遠賢士，此後漢所以傾頹也。」
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大言不慚
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05.《醒世姻緣傳》第九三回：「縣官在遠處請了一個道士，風風勢勢，大言不慚，說雷公是他外甥，電母是他的姪女，四海龍王都是他親戚朋友。」
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焦頭爛額
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比喻做事困苦疲勞的樣子。參見「燋頭爛額」條。《大宋宣和遺事．貞集》：「迨其勢焰薰灼，則焦頭爛額而不可救矣。」《三國演義》第四○回：「到四更時分，人困馬乏，軍士大半焦頭爛額。」
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攝
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6.捉拿、拘捕。如：「勾攝」。《國語．吳語》：「攝少司馬茲與王士五人。」
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借花獻佛
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《過去現在因果經．卷一》善慧至前，見王家人，平治道路，香水灑地，列幢幡蓋，種種莊嚴。即便問言：「何因緣故，而作是事？」王人答言：「世有佛興，名曰普光，今燈照王，請來入城，所以匆匆莊嚴道路。」善慧復即問彼路人：「汝知何處有諸名花？」答言：「道士，燈照大王，擊鼓唱令國內，名花皆不得賣，悉以輸王。」善慧聞已，心大懊惱，意猶不息，苦訪花所。俄爾即遇王家青衣，密持七莖青蓮花過，畏王制令，藏著瓶中。善慧至誠，感其蓮花踊出瓶外。善慧遙見，即追呼曰：「大姊且止！此花賣不？」青衣聞已，心大驚愕，而自念言：「藏花甚密，此何男子，乃見我花，求索買耶？」顧看其瓶，果見花出，生奇特想。答言：「男子，此青蓮花，當送宮內，...
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聘
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2.以禮徵招、恭請。今多指請人來任職做事。如：「約聘」、「徵聘」。《孟子．萬章上》：「伊尹耕於有莘之野，而樂堯舜之道焉，……湯使人以幣聘之。」《禮記．月令》：「勉諸侯，聘名士，禮賢者。」
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夭
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2.摧殘。《管子．禁藏》：「毋伐木，毋夭英，毋附竿。」唐．張昌齡〈對高潔之士策〉：「山林不夭，風雲以之通氣。」
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故態復萌
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「故態復萌」典源作「故態復還」。劉禹錫(西元７７２∼８４２)，字夢得，唐彭城人，生卒年不詳。貞元九年進士，後為監察御史。因參加以王叔文為首的政治革新運動失敗，被貶為朗州司馬。晚年曾為太子賓客，故亦稱為「劉賓客」。劉氏擅長詩文，與白居易為好友，詩名相當，並稱「劉白」。賦體演變到了唐代，重要性已經被詩所取代，不過仍有一些詩人以散體賦、騷體賦和俳賦的形式，創作了不少托物言志、抒情詠懷的短賦佳作。〈砥石賦〉便是劉禹錫被貶為朗州司馬時，作以自勉。文中自述有一把寶劍，本來非常鋒利，被貶朗州之後，因為南方氣候潮濕，以致寶劍生鏽，甚至拔不出來。有一位朋友知道了，就送給劉禹錫一塊磨刀石。劉禹錫用這塊磨刀石砥勵寶...
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貓頭鷹博士