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海綿
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1.多細胞動物中最原始的一類。體壁中有膠狀物，內含骨骼，用以支撐軀體；骨骼有針骨和海綿絲兩種，其中海綿絲可供洗滌用。最常見於淺海海域，呈褐色、紅色或綠色等。[例]海綿的幼體會依附其他生物或固著在其他岩礁上生活。
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拔萃出類
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牼
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牛脛骨，即牛膝下的骨頭。《說文解字．牛部》：「牼，牛膝下骨也。」清．黃景仁〈平定兩金川大功告成恭紀〉：「斜攻閒開窮支撐，迎刃桀解無堅牼。」
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不值一錢
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騎縛夫置傳舍，召長史曰：「今日召宗室，有詔。」劾灌夫罵坐不敬，繫居室。遂按其前事，遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬，皆得弃市罪。 〔注解〕
(1) 行酒：酌酒奉客，即今「敬酒」。
(2) 避席：古人席地而坐，為表示對某人尊敬，離席而起。
(3) 夫：灌夫（？∼前１３１），字仲孺，西漢潁川人。父張孟為灌嬰舍人，改姓灌。吳楚反，孟死軍中，夫入吳軍殺敵，以此聞名，為中郎將。武帝時為太僕，次年徙為燕相。性剛直，好任俠，食客日數十百人。後因酒後辱丞相田蚡，與其族皆見誅。
(4) 毀：詆毀，貶抑。
(5) 直：抵得上。通「值」。
(6) 效：摹仿。
(7) 呫囁：音ㄔㄜˋ ㄓㄜˊ，附耳細語。
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費用
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開支、花費的錢。《儒林外史》第四回：「今年山向不利，只好來秋舉行。但費用尚在不敷。」《紅樓夢》第五三回：「我家裡原人口多，費用大。」
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天足會
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清末民初在中國發生的女權社會運動。主張婦女解除纏小腳的惡俗。第一個天足會於同治十三年（西元1874）在廈門成立，由基督教牧師約翰．麥克高旺（John Mac Gowan）組成，其主張得到梁啟超、康有為的支持，終於迫使慈禧太后在光緒二十八年（西元1902）下詔廢纏足。
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著作權
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著作權在法律上屬於智慧財產權的一種，目的在保護創作人對其著作支配之權利及有權從其著作獲得之利益。依我國著作權法，所謂著作權係指因著作完成而專有重製、公開口述、公開播送、公開上映、公開演奏、公開展示、編輯、翻譯、出租及專有改作等權利。所謂著作係指屬於文學、科學、藝術或其他學術範圍之創作，包括文字著述、語言著述、文字著述之翻譯、語言著述之翻譯、編輯著作、美術著作、圖形著作、音樂著作、電影著作、錄音著作、錄影著作、攝影著作、演講、演奏、演藝、舞蹈著作、電腦程式著作、地圖著作、科技或工程設計圖形著作，及其他著作。但下列各項不得為著作權之標的：(1)憲法、法令及公文書；(2)標語及通用之符號、名詞、...
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交加
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5.厲害。《董西廂》卷二：「賊陣裡兒郎懣眼不扎，道：『這禿廝好交加！』」元．白樸《梧桐雨》第三折：「生各支勒殺，陳玄禮鬧交加。」
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戴震
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代理學反動的乾嘉時代，凡言性言理者皆受「枯薄無本」之譏。戴震的義理不從程、朱的觀點出發，而是從訓詁來支持他的義理系統，晚年成《原善》、《孟子字義疏證》二書，亦頗以此自豪，為時人皆尊其考證而輕視義理，章學誠云：「凡戴君所學，深通訓詁，究於名物、制度，而得其所以然，將以明道也。時人方貴博雅考訂，見其名物、制度有合時好，以謂戴之絕詣在此。及戴注《論性》、《原善》諸篇，於天人理氣，時有發前人之所未發者，時人則謂空說義理」可以無作，是固不知戴學者矣。」《章氏遺書‧書朱陸篇後》 著作戴震一生的著作主要在乾嘉樸學上，除了《尚書今古文考...
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本體
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2.支持言論、主張的根本思想。南朝梁．劉勰《文心雕龍．諸子》：「然繁辭雖積，而本體易總，述道言治，枝條五經。」
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貓頭鷹博士