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農神
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專司農耕事務的神。如我國民間，則以神農氏、后稷或黃帝為農神。[例]神農氏教人民播種五穀，故被尊為農神之一。
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魚目混珍
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此處所列為「魚目混珠」之典源，提供參考。 ＃《韓詩外傳》（據《文選．卷四○．牋．任昉．到大司馬記室》李善注引）1>《韓詩外傳》曰：「白骨類象2>，魚目似珠。」 〔注解〕
(1) 典故或見於漢．魏伯陽《參同契．同類合體章》、《尚書考靈耀》。
(2) 象：此指象牙。〔參考資料〕 ■漢．魏伯陽《參同契．同類合體章》植禾當以穀，覆雞用其卵。以類輔自然，物成易陶冶。魚目豈為珠，蓬蒿不成檟。■《尚書考靈耀》（據《太平御覽．卷八六．皇王部一一．始皇帝》引）秦失金鏡，魚目入珠。
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癟子
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1.穀類結的果實，虛有外殼，裡面卻是中空無米者，稱為「癟子」。
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觓
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犄角向上彎曲的樣子。《集韻．平聲．幽韻》：「觓，《說文》：『角貌。』引《詩》：『兕觵其觓。』」《穀梁傳．成公七年》：「郊牛日，展觓角而知傷。」
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蟅
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一種蝗蟲類的昆蟲，以稻穀為食。《說文解字．虫部》「蟅」字．清．段玉裁．注：「按：即今北人所謂蛨蚱，江南人謂之蝗蟲。」
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仰承鼻息
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」馥素性恇怯，因然其計。馥長史耿武、別駕閔純、騎都尉沮授聞而諫曰：「冀州1>雖鄙2>，帶甲百萬3>，穀支十年4>。袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。奈何欲以州與之？」馥曰：「吾袁氏故吏，且才不如本初。度德而讓，古人所貴，諸君獨何病焉？」 〔注解〕
(1) 冀州：古九州之一，包括今河北、山西兩省，及河南省黃河以北、遼寧省遼河以西之地。
(2) 鄙：偏遠。
(3) 帶甲百萬：指兵力雄厚。帶甲，披甲冑的將士。
(4) 穀支十年：指儲糧豐富。支，支付。〔參考資料〕另可參考：《三國志．卷六．魏書．董二袁劉傳六．袁紹》
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醒眼
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1.清醒的眼睛，比喻頭腦清醒。宋．楊萬里〈初夏〉詩：「提壺醒眼看人醉，布穀催農不自耕。」
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連枷
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用來擊打穀類使殼剝落的農具。由一根長木柄和一排竹條或木條構成。也作「連耞」。
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末大不掉
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此處所列為「尾大不掉」之典源，提供參考。 《左傳．昭公十一年》楚子城陳、蔡，不羹。使弃疾為蔡公。王問於申無宇曰：「弃疾在蔡何如？」對曰：「擇子莫如父，擇臣莫如君。鄭莊公城櫟而寘子元焉，使昭公不立；齊桓公城穀而寘管仲焉，至于今賴之。臣聞五大不在邊，五細不在庭，親不在外，羈不在內。今弃疾在外，鄭丹在內，君其少戒。」王曰：「國有大城何如？」對曰：「鄭京櫟實殺曼伯，宋蕭、亳實殺子游，齊渠丘實殺無知，衛蒲、戚實出獻公。若由是觀之，則害於國。末大必折，尾大不掉，君所知也。」
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墾田
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耕耘田地。《管子．輕重甲》：「今君躬犁墾田，耕發草土，得其穀矣。」
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貓頭鷹博士