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褚少孫
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人名。西漢潁川人，生卒年不詳，居沛。漢代史學家，元帝、成帝時為《詩經》博士。相傳《史記》數篇中，有部分為其所補。
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陪敦
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古代封建制度下，增封諸侯的土地稱為「陪敦」。引申有裨補的意思。《左傳．定公四年》：「分之土田陪敦、祝、宗、卜、史，備物、典策……。」漢．毛亨．傳：「陪，增也；敦，厚也。」唐．孔穎達．正義：「言既封為大國，地方五百里，又分以土田更增彼寬厚為七百里也。」也作「培敦」。
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賓友
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充當賓客及朋友，以達相互來往、習道問藝的目的。《書經．酒誥》：「侯甸男衛，矧太史友，內史友？」漢．孔安國．傳：「侯甸男衛之國，當慎接之，況太史內史掌國典法，所賓友乎？」唐．孔穎達．正義：「所賓友者，敬也。」
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八元
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上古高辛氏有幹才八人，善於治國，世稱為「八元」。《左傳．文公十八年》：「高辛氏有才子八人：伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，忠肅共懿，宣慈惠和，天下之民謂之八元。」唐．孔穎達．正義：「元，善也，言其善於事也。」
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別意
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1.他意。《書經．立政》：「自古商人，亦趨我周文王。」唐．孔穎達．正義：「上陳禹湯文武，此覆上文，惟言湯與文王者，言有詳略，無別意也。」《紅樓夢》第六九回：「且說鳳姐在家，外面待尤二姐自不必說得，只是心中又懷別意。」
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黑漆皮燈
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比喻人不明事理，沒有見識。《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》：「這蕭穎士又非黑漆皮燈，泥塞竹管，是那一竅不通的蠢物。」也作「泥塞竹管」。
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僧祐
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人名。（西元445～518）南朝梁高僧，俗姓俞。生於建康（今江蘇南京）。十四歲於定林寺出家。後從法穎學律，故大精律部。齊竟陵文宣王蕭子良每請他講律，聽者常七、八百人。除了弘揚律學外，並開收集佛教文獻的先河。為佛教史學家。編著出《三藏記集》十五卷、《釋迦譜》五卷、《弘明集》十五卷等。
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副貳
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3.妾。《左傳．昭公十一年》「僖子使助薳氏之簉」句下唐．孔穎達．正義：「妻為正適，妾為副貳。」
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微情
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1.抑制哀痛的情感。《禮記．檀弓下》：「禮有微情者。」唐．孔穎達．正義：「微，殺也。言若賢者喪親，必致滅性，故制使三日而食，哭踊有數，以殺其內情，使之俯就也。」
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幹了
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將事務辦理妥當。《易經．乾卦．文言》「貞者，事之幹也」句下唐．孔穎達．正義：「冬既收藏，事皆幹了也。」
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貓頭鷹博士