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銷聲斂跡     
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隱藏形跡,不公開出現。宋.孫光憲《北夢瑣言》卷一一:「宗國亂離,僖宗幸蜀。宗生避地,亦到錦江,然畏潁川知之,遂旅游資中郡,銷聲斂跡,惟恐人知。」也作「銷聲匿跡」。
籌馬     
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古時投壺計算勝負的器具。今多用於稱賭博記數之物。《禮記.少儀》:「不擢馬。」唐.孔達.正義:「投壺立籌為馬,馬有威武,射者所尚也。凡投壺每一勝,輒立一馬,至三馬而成勝。」明.袁宏道〈步小修韻懷景升〉詩:「歌樓夜雨蠟燈紅,袖壓金卮點籌馬。」也作「籌碼」。
    
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縫紉、修補。如:「敹貼邊」。《書經.費誓》:「善敹乃甲冑,敿乃干。」唐.孔達.正義:「敹,謂穿徹之,謂甲繩有斷絕,當使敹理穿治之。」
地角天涯     
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此處所列為「天涯海角」之典故說明,提供參考。「天涯海角」原作「天涯地角」。徐陵是南北朝有名的文人,自幼聰好學,八歲能詩文,十二歲熟誦《老子》、《莊子》。他本是梁朝官員,出使東魏時被扣留,後又被齊扣留,前後達六年之久。直到西魏攻陷江陵,齊和梁恢復邦交,徐陵才得以返梁。不久,陳霸先代梁自立,號陳武帝,徐陵遂仕於陳,位至太子少傅、左光祿大夫。徐陵在文學上的成就主要為宮體詩和駢文。當時國家的重要詔告文書,也多由徐陵起草,〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉便是其中之一。當時南方有許多歷史悠久的民族,這些地區自秦、漢、三國以來,雖陸續設立郡縣,但與北方仍少融合。直到東晉,因為政治重心南移,南方民族才擴大和北方...
八辟     
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辟,法令。「八辟」是周代針對八種特殊身分者所訂的減刑法律,分為議親之辟(對宗室之親)、議故之辟(對王之故舊)、議賢之辟(對有德行之人)、議能之辟(對有道藝之人)、議功之辟(對有功勛之人)、議貴之辟(對有高爵位之人)、議勤之辟(對憔悴國事之人)、議賓之辟(對先賢之後)。見《周禮.秋官司寇.小司寇》。八辟本不列入正式的法律中,後來改稱為「八議」,納為正式的法規,自漢沿用至清。《周禮.秋官司寇.小司寇》:「以八辟麗邦,法附刑罰。」唐.賈公彥.疏:「鄭注云:『其犯法則在八議輕重,不在刑書。』若然,此八辟為不在刑書。若有罪當議,議得其罪,乃附邦法,而附于刑罰。」
陪敦     
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古代封建制度下,增封諸侯的土地稱為「陪敦」。引申有裨補的意思。《左傳.定公四年》:「分之土田陪敦、祝、宗、卜、史,備物、典策……。」漢.毛亨.傳:「陪,增也;敦,厚也。」唐.孔達.正義:「言既封為大國,地方五百里,又分以土田更增彼寬厚為七百里也。」也作「培敦」。
別意     
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1.他意。《書經.立政》:「自古商人,亦趨我周文王。」唐.孔達.正義:「上陳禹湯文武,此覆上文,惟言湯與文王者,言有詳略,無別意也。」《紅樓夢》第六九回:「且說鳳姐在家,外面待尤二姐自不必說得,只是心中又懷別意。」
褚少孫     
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人名。西漢潁川人,生卒年不詳,居沛。漢代史學家,元帝、成帝時為《詩經》博士。相傳《史記》數篇中,有部分為其所補。
黑漆皮燈     
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比喻人不明事理,沒有見識。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「這蕭士又非黑漆皮燈,泥塞竹管,是那一竅不通的蠢物。」也作「泥塞竹管」。
賓友     
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充當賓客及朋友,以達相互來往、習道問藝的目的。《書經.酒誥》:「侯甸男衛,矧太史友,內史友?」漢.孔安國.傳:「侯甸男衛之國,當慎接之,況太史內史掌國典法,所賓友乎?」唐.孔達.正義:「所賓友者,敬也。」
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