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一顧傾人     
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周因之而亡。褒姒,音ㄅㄠ ㄙˋ。 (3) 妖妍:妖媚美艷。妍,音|ㄢˊ。 (4) 凶悖:不祥而悖。悖,音ㄅㄟˋ。 (5) 麗質冶容:美麗而妖媚的容貌。冶,音|ㄝˇ。 (6) 監:音ㄐ|ㄢˋ,通「鑑」,借鏡。〔參考資料〕 《漢書.卷九七.外戚傳上.孝武李夫人》孝武李夫人,本以倡進。初夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝愛之。每為新聲變曲,聞者莫不感動。延年侍上起舞,歌曰:「北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國。寧不知傾城與傾國,佳人難再得!」上嘆息曰:「善!世豈有此人乎?」平陽主因言延年有女弟,上乃召見之,實妙麗善舞。由是得幸,生一男,是為昌邑哀王。李夫人少而蚤卒,上憐閔焉,圖畫其...
安若泰山     
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諫吳王〉(據《漢書.卷五一.賈鄒枚路傳.枚乘》引)枚乘字叔,淮陰人也,為吳王濞郎中。吳王之初怨望謀為也,乘奏書諫曰:……夫以一縷之任,係千鈞之重,上縣無極之高,下垂不測之淵,雖甚愚之人,猶知哀其將絕也。馬方駭鼓而驚之,係方絕又重鎮之;係絕於天不可復結,隊入深淵難以復出。其出不出,間不容髮。能聽忠臣之言,百舉必脫。必若所欲為,危於絫卵,難於上天;變所欲為,易於反掌,安於太山。今欲極天命之壽,敝無窮之樂,究萬乘之勢,不出反掌之易,以居泰山之安,而欲乘絫卵之危,走上天之難,此愚臣之所以為大王惑也。
歌遏行雲     
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青顧謂其友曰:「昔韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食。既去而餘音繞梁欐,三日不絕,左右以其人弗去。過旅,旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相對,三日不食。遽而追之。娥還,復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭,放娥之遺聲。」 〔注解〕 (1) 薛譚:秦國善歌者。 (2) 謳:音ㄡ,歌唱。 (3) 秦青:秦國善歌者。 (4) 盡:全學得了。 (5) 餞:設酒食送行。 (6) 郊衢:郊外的大道。衢,音ㄑㄩˊ。 (7) 撫節:按著節拍。 (8) 遏:止住。 (9) 行雲:行動中的雲朵。 (10) 謝:謝罪,道歉。 (...
文字獄     
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受到嚴重的處罰,著作也遭禁查。江西王錫侯著「字貫」,正「康熙字典」之誤,因凡例有康熙帝之名,被視為大不道,處死。 關鍵字中文關鍵字:康熙、雍正英文關鍵字:Kangxi Emperor、Yongzheng Emperor 出處李永熾/著。中國全集2歷史中國,1982年出版,頁229。錦繡出版社有限公司。
疑鬼疑神     
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形容內心多疑。《兒女英雄傳》第五回:「如今安公子正在個疑鬼疑神的時候,遇見了這等一個神出鬼沒的腳色,一番話說得言言耳,字字誅心,叫那安公子怎樣的開口?」也作「疑神疑鬼」、「疑人疑鬼」。
千載一遇     
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千年才遇到一次,形容機會十分難得。《東觀漢記.卷八.耿况傳》:「耿况彭寵,俱遭際會,順時乘風,列為藩輔,忠孝之策,千載一遇也。」《舊唐書.卷五九.李襲志傳》:「今江都篡,四海鼎沸,王號者非止一人,公宜因此時據有嶺表,則百越之人皆拱手向化,追蹤尉佗,亦千載一遇也。」也作「千載一時」。
巴金     
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起陸續出版。他的作品已被譯成多種外文出版。巴金小說創作最為著稱的是取材於舊家庭的崩潰和青年一代的 叛反抗的作品,《家》就是這方面寫得最成功、影響最大的代表作,曾激動過幾代青 年讀者的心靈,奠定了他在現代文學史上的重要地位。他善於在娓娓動听的敘述和真摯樸實的描寫中,傾瀉自己感情的激流,細膩獨到,自有一種打動人的藝術力量。 觀點新思想的傳播與白話文運動:西方思想在晚清尤其甲午戰爭之後大量傳入中國並在年輕一輩中產生影響,但在民國初年這種影響隨著《新青年》等刊物的發展以及白話文運動的推展,自由、反抗傳統權威等思想,影響了各個層...
尚氣凌人     
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此處所列為「盛氣凌人」之典源,提供參考。 宋.樓鑰《攻媿集.卷八八.敷文閣學士宣奉大夫致仕贈特進汪公行狀》時戶部侍郎李公椿年建議行經界,選公為龍游縣覆實官,約束嚴峻,已量之田隱藏畝步1>,不以多寡,率2>至黥配3>。盛氣臨人,無敢忤4>者。公獨曰:「愚民不識弓步,不善度量,若田少而所供反多,須之首復,乃可並行。」 〔注解〕 (1) 畝步:計算土地面積的量詞。此指田地的面積。 (2) 率:一概。 (3) 黥配:在犯人臉上刺字、塗墨,並且流放到遠方。黥,音ㄑ|ㄥˊ。 (4) 忤:音ㄨˇ,違
包析反應     
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合金冷卻時,二種固相互相作用而生成第三種固相的反應,稱為「包析反應」。為可反應,在二元合金系中且是恆溫進行。
瓦解土崩     
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資也。是之謂土崩。故曰天下之患在於土崩。何謂瓦解?吳2>、楚3>、齊4>、趙5>之兵是也。七國謀為大,號皆稱萬乘之君,帶甲數十萬,威足以嚴其境內,財足以勸其士民,然不能西攘尺寸之地而身為禽於中原者,此其故何也?非權輕於匹夫而兵弱於陳涉也,當是之時,先帝之德澤未衰而安土樂俗之民眾,故諸侯無境外之助。此之謂瓦解,故曰天下之患不在瓦解。由是觀之,天下誠有土崩之勢,雖布衣窮處之士或首惡而危海內,陳涉是也。況三晉之君或存乎!天下雖未有大治也,誠能無土崩之勢,雖有彊國勁兵不得旋踵而身為禽矣,吳、楚、齊、趙是也。況群臣百姓能為亂乎哉!此二體者,安危之明要也,賢主所留意而深察也。……」 〔注解〕 (1) ...
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