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千聞不如一見     
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,當用幾人?」充國2>曰:「百聞不如一見。兵難隃3>度,臣願馳至金城4>,圖上方略5>。然羌戎小夷,天背畔,滅亡不久;願陛下以屬老臣,勿以為憂。」上笑曰:「諾。」 〔注解〕 (1) 度:音ㄉㄨㄛˋ,推測。 (2) 充國:指趙充國(西元前137∼前52),字翁孫,西漢隴西上邽人。善騎射,好兵法,熟悉匈奴與羌族的情況。武帝時破匈奴有功,拜中郎將;宣帝時破羌。其言屯田十二便,寓兵於農,為世所推重。卒諡壯。 (3) 隃:音|ㄠˊ,遠,同「遙」。  (4) 金城:古郡。在今甘肅蘭州之西北。 (5) 圖上方略:繪製地圖,擬定攻討計畫,一同奏上。
捉衿肘見     
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猶「捉襟見肘」。見「捉襟見肘」條。01.《莊子.讓王》:「三日不舉火,十年不製衣,正冠而纓絕,捉衿而肘見,納屨而踵決。」(源)02.明.楊慎《丹鉛總錄.卷一一.史籍類.境樂真》:「惟夫床琴於浚井之日,弦歌於絕糧之餘,以致捉衿肘見而歌商聲,簞食瓢飲而不改其樂,乃為境之而樂之真耳,豈人所易及哉?」 
枉突徙薪     
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此處所列為「曲突徙薪」之典源,提供參考。 #漢.劉向《說苑.卷一三.權謀》1> 孝宣皇帝之時,霍氏奢靡。茂陵徐先生曰:「霍氏必亡!夫在人之右而奢,亡之道也。孔子曰:『奢則不遜。』夫不遜者必侮上,侮上者,之道也。出人之右,人必害之。今霍氏秉權,天下之人,疾害之者多矣。夫天下害之,而又以道行之,不亡何待?」乃上書言:「霍氏奢靡。陛下即愛之,宜以時抑制,無使至於亡。」書三上,輒報聞。其後霍氏果滅。董忠等以其功封。人有為徐先生2>上書曰:「臣聞客有過主人,見灶直3>,傍有積薪。客謂主人曰:『曲4>其,遠其積薪,不者,將有火患。』主人嘿然5>不應。居無幾何,家果...
安貧守道     
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然,安於任何處境,即使貧困,也信守天道,不因求取額外的欲望或私利而損害了生機,當然也不會任意索求而違正道。」其實道家的中心思想便是自然無為。文子所揭示的即此理念,所以要人安於現況,即使貧困,也能樂於信守正道,不作他想,也就是所謂的「安貧樂道」了。後來「安貧樂道」演變為一句成語,用來比喻能安於貧困的處境,並仍以信守道義為樂。
馬纓丹     
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類型:常綠半蔓性灌木;高度約1至2米生育環境及花期:平地、海邊、山野,全年到處可見莖的特徵:小枝具有向銳刺,四稜形,全株具有刺激性異味,且全株被有粗毛葉的特徵:對生,卵形至卵狀長橢圓形,長3至8公分,鋸齒緣,兩面有短硬毛花朵著生位置:腋生,花排列作頭狀繖房花序;苞片呈針形圍生在花托下類型及顏色:雌雄同株,顏色呈橙紅、粉紅或紫紅花被:花冠高腳盆形,先端作不整齊的4至5裂雄蕊:4枚,2長2短的2強雄蕊果實:核果球形,成熟時紫黑色,肉質光滑,大小直徑約5釐米 <註1> 園藝界寵兒這種花壇綠籬常用的植物原產於熱帶美...
京房     
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大亂,災異橫生,然後指出: 《春秋》紀二百四十二年災異,以視萬世之君。今陛下即位以來,日月失明,星辰行,山崩泉湧,地震石隕,夏霜冬雷,春凋秋榮,……《春秋》所記災異盡備。”(同上)他進一步指出:之所以出現這種情況,就是用人不當所致。這些話,危言聳聽,令元帝悚然心動,連忙向京房打聽錯用的是誰,京房趁機提出:“上最所信任,與圖事帷幄之中,進退天下之士者是矣。”把石顯端了出來。由此,石顯、五鹿充宗等對京房更心懷怨恨。這次京房提出《考功課吏法》,遭到官員們反對,皇帝讓京房推薦其“弟子曉知考功課吏事者,欲試用之”,石顯等人趁機上...
法紀     
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法律和紀律。如:「整肅法紀」。明.張居正〈請戒諭羣臣疏〉:「以朝廷為必可背,以法紀為必可干,則我祖宗憲典甚嚴,朕不敢赦。」《儒林外史》第四三回:「仰該鎮帶領兵馬,剿滅苗,以彰法紀。」
菽麥不分     
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此處所列為「不辨菽麥」之典源,提供參考。 《左傳.成公十八年》春,王正月庚申,晉欒書、中行偃使程滑弒厲公,葬之于翼東門之外,以車一乘。使荀罃、士魴周子于京師而立之,生十四年矣。大夫于清原。周子曰:「孤始願不及此,雖及此,豈非天乎!抑人之求君,使出命也。立而不從,將安用君?二三子用我今日,否亦今日。共而從君,神之所福也。」對曰:「群臣之願也,敢不唯命是聽?」庚午,盟而入,館于伯子同氏。辛巳,朝于武宮。逐不臣者七人。周子1>有兄而無慧2>,不能辨菽麥3>,故不可立4>。 〔注解〕 (1) 周子:指晉悼公(西元前586∼前558),春秋時晉國國君,名周。襄公曾孫。在位期間施行仁政,大會諸侯,使...
美豔     
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容貌美好豔麗。《左傳.桓公元年》:「宋華父督見孔父之妻于路,目而送之曰:『美而豔。』」《初刻拍案驚奇》卷一八:「富翁偷眼看去,果然生得丰姿美豔,體態輕盈。」
假虎張威     
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專門捕獵各種動物為食,有一天抓到一隻狐狸,狐狸說:『你敢吃我嗎?天帝已命我為百獸之王,你若吃我就是違天帝的命令。如果不相信,可以走在我後面,看看其他動物見到我有什麼反應。』於是老虎便半信半疑的跟在狐狸後面,所有動物看到都嚇得逃走。老虎以為牠們真的是怕狐狸,而不知道其實野獸們怕的是牠自己。今天大王您有五千里的領地,有超過百萬的大軍,但統御軍隊的是昭奚恤,所以北方諸國其實怕的不是昭奚恤本人,而是您的軍隊啊!猶如野獸們怕的是老虎,而不是狐狸一樣。」這個「狐假虎威」的故事,後來演變成為一句成語,用來比喻藉著有權者的威勢欺壓他人、作威作福。
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