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盜仙草
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戲曲劇目。宋代故事戲。敘述金山寺和尚法海，告訴許仙白素貞是蛇妖所變成。到端陽節時，許仙勸白素貞飲下雄黃酒，白素貞遂現出原形，許仙因而驚死。白素貞於是潛入崑崙山，欲盜取靈芝仙草以救活許仙，但無法戰勝鶴鹿二童，南極仙翁憐憫，乃贈以靈芝，救活許仙的故事。
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大目乾連冥間救母變文
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唐代變文。敦煌寫卷。故事據佛說盂蘭盆經敷演而成。敘述青提因私自隱藏供養諸佛的財寶，遂墮入地獄。其子目連修成正果後，至冥間尋母，見母在阿鼻地獄受苦，於是請如來佛搭救。如來佛命八部龍將地獄打開，救出青提。後代據此故事所敷演的戲曲有：宋《目連救母》，元《目連救母出離地獄升天寶卷》，明、清《目連救母勸善戲文》、《勸善金科》等。
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燈篙
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一種中元節的習俗。民間以寺廟為中心的公眾普渡，在寺廟前方廣場，豎立一座高達數丈的竹竿，頂端繫有一盞燈籠，稱為「燈篙」。相傳燈籠點亮後，散布各處的孤魂野鬼，即知明日此處有食物可享用，遂紛紛到此大快朵頤一番。
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檀郎
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晉潘岳小字檀奴，因其容貌美好，風度瀟灑，為當時眾多婦女心儀的對象，後世遂以「檀郎」做為婦女對夫婿或所喜歡的人之美稱。唐．韋莊〈江城子．恩重嬌多情易傷〉詞：「緩揭繡衾抽皓腕，移鳳枕，枕檀郎。」南唐．李煜〈一斛珠．晚妝初過〉詞：「繡床斜憑嬌無那，爛嚼紅茸，笑向檀郎唾。」也作「檀奴」。
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痁
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1.患瘧疾。《左傳．昭公二十年》：「公遽見之，執其手曰：『余知而無罪也，人復而所。』齊侯疥，遂痁。」
2.瀕臨危險。通「阽」。《禮記．曾子問》：「且君子行禮，不以人之親痁患。」漢．王符《潛夫論．思賢》：「三代以下，皆以支羅服烝穬麥合藥，病日痁而遂死也。」
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否終而泰
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束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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白鹿
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白色的鹿。古人認為白鹿是祥瑞之物。《國語．周語上》：「王不聽，遂征之，得四白狼、四白鹿以歸。」《宋書．卷二八．符瑞志中》：「白鹿，王者明惠及下則至。」
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香囊
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裝香料的小布口袋。用帶子繫在身上，作為裝飾品，或懸掛屋內除臭。《晉書．卷七九．謝安傳》：「玄少好佩紫羅香囊，安患之，而不欲傷其意，因戲賭取，即焚之，於此遂止。」《紅樓夢》第七三回：「今日正在園內掏促織，忽在山石背後得了一個五彩繡香囊，極其華麗精緻，固是可愛。」
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泛聲
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有聲無詞的曲調。《朱子語類．卷一四○．論文下》：「古樂府只是詩，中間卻添許多泛聲。後來人怕失了那泛聲，逐一聲添個實字，遂成長短句，今曲子便是。」也稱為「散聲」。
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耡
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1.輔佐、幫助。《周禮．地官．遂人》：「教甿稼穡以興耡，利甿以時器。」唐．賈公彥．疏：「耡，助也，興起其民以相佐助。」
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貓頭鷹博士