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量刑     
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法官審理案件時,就罪行輕重及犯罪者的動機、認罪表現,根法律裁定刑罰。如:「被告乃自衛殺人,請法官從輕量刑。」
背恩忘義     
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此處所列為「忘恩負義」之典故說明,提供參考。「忘恩負義」原作「背恩忘義」。指忘記別人給予的恩惠,違背道義,出自於《漢書.卷七六.趙尹韓張兩王傳.張敞》。根記載,漢宣帝時,京師長安人口眾多,龍蛇雜處,以致於治安不好。宣帝聽聞張敞頗有才能,賞罰分明,嫉惡如仇,所以請他來擔任「京兆尹」的職務,也就是京師的最高行政首長,幾年下來使長安的治安改善許多。但後來他的好友楊惲因觸怒宣帝被判死刑,與楊惲交好的人幾乎全受牽連,被免去官職,只有張敞因為受到宣帝賞識,一直未受處分,安然在位。有一天,張敞派一名叫絮舜的捕官去辦案,絮舜心想張敞遲早會受到連累被免官,竟然不肯聽命,還在上班時間私自回家休息。有人勸他不要這...
鳧鷖     
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《詩經.大雅》的篇名。共五章。根〈詩序〉:「鳧鷖,守成也。」或亦指此祭之明日,繹而賓尸之樂。首章二句為:「鳧鷖在涇,公尸來燕來寧。」
大腦     
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的人類中,大腦皮質便占了約150到330億個神經細胞,每個神經細胞都藉由突觸和其他神經細胞做連結。根研究顯示,大腦每天死亡的細胞約為十萬個,大腦的主要成分為水,佔了整個腦的80%,雖然大腦只佔了人體體重的2%,但整個腦的耗氧量佔了全身耗氧量的25%,流經腦的血流量佔了整個心臟總輸血量的15%。<註1> 大腦的功能從生理上來說,大腦藉由肌肉的運動及腺體的分泌來控制體內所有的器官,隨著外界環境的不同,大腦可以快速地做出判斷,並且指令身體做出最適切的應變方式,大腦能夠控制運動、睡眠、感覺、記憶、情緒等。但像脊髓反...
不約而合     
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此處所列為「不約而同」之典故說明,提供參考。《史記.卷一一二.平津侯主父列傳.主父偃》載,漢武帝時,朝中兩位大臣嚴安和徐樂上書,文中對秦朝的滅亡有所評論。他們認為秦始皇在取得政權後,不但沒有體恤民情,予民休息,反而好大喜功,不斷發動戰爭,造成社會更加不安定,賦稅更加的沉重,民不聊生,屍骨遍地。於是在秦始皇死後,天下群雄並起,紛紛領兵抗秦。而這些豪傑之士其實原只是一般的平凡百姓,非王公貴族之後,沒有任何權勢,也沒有精良武器,這些人之所以「不謀而俱起,不約而同會」,是因為秦的苛政使民心思變,叛軍的勝利完全是時勢所趨。此處「不謀而俱起,不約而同會」,指沒有事先商量就一起行動,沒有事先約定就一起會合...
道同志合     
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行耦:作為相同。耦,音ㄡˇ,通「偶」。 (5) 許由:字武仲,生卒年不詳。上古之高士,陽城槐里人。傳帝堯以天下讓之,不受,隱于箕山;堯又欲官之,由謂其言汙耳,乃洗耳於潁水之濱。死後,葬於箕山頂,堯號為「箕山公神」,以配食五岳。 (6) 伯夷:名元,字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷,伯夷不受,叔齊也不願登位,先後都逃到周國。周武王伐紂,二人叩馬諫阻。及殷亡,恥食周粟,隱於首陽山,采薇而食,遂餓死。 (7) 操違:操守、德行不同。 (8) 精麤:精細或粗糙。麤,音ㄘㄨ,通「粗」。〔參考資料〕 三國魏.曹植〈陳審舉表〉(《三國志.卷一九.魏書....
通時達變     
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不墨守常規,而根實際情況,作適當的處置。也作「達權知變」。
爆燥如雷     
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此處所列為「暴跳如雷」之典故說明,提供參考。〈古詩為焦仲卿妻作〉是漢代文學史上最長的敘事詩,作者已不可考,當為東漢建安時的作品,內容是記述焦仲卿與其妻劉蘭芝的故事。詩前敘言,兩人的婚姻因仲卿母阻撓,仲卿不得不休妻。蘭芝返回娘家,本立誓絕不改嫁,待仲卿有朝一日迎回她,卻因家人不斷逼迫,只好投水自盡,仲卿得知這個消息後,也在庭院中上吊以殉情。這樣的結局,其實蘭芝早有預言,當被遺送回娘家,臨別之際就對丈夫說:「我會一直感念著你對我的情真意摯,希望你不久後就會來接我回去。對於我們之間的誓約,你當如巨石一般堅定不移,我也將如蒲葦一般柔軟卻堅韌。可是我家裡有性情暴烈的父親和兄長,恐怕不會讓我稱心如意,他...
墨守成法     
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此處所列為「墨守成規」之典故說明,提供參考。 「墨守成規」係由「墨守」及「成規」二語組合而成。 「墨守」見於《戰國策.齊策六》。載,戰國時,燕國派兵攻打齊國,攻下齊國七十幾個城池。其中一個叫「聊」的地方,也被燕軍佔領。此時燕國國內情勢混亂,燕將害怕受到牽連,引來殺身之禍,便一直守在聊城不敢回國。齊國大將田單想要將它收復,但努力一年多都沒有成功。當時齊國有一位叫魯仲連的人,寫了一封信,將它綁在箭上射進城中給燕軍的將領看。信裡的大意是向燕將分析當前的情勢,說有勇之人不應怕死,況且目前燕國情勢混亂,又被趙國圍攻,燕王沒有忠心之臣可以信賴。而燕軍以區區一城的兵力,便能抵擋齊國大軍,固守聊城一年,實...
煉獄     
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1.天主教教義,人在世間所犯的罪過,死後亡靈在升入天堂之前,須先經過煉獄。而在世信徒可藉祈禱、施捨、禁食、獻祭等援救煉獄中的亡靈。
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