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擢髮數罪     
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,須賈看到他雖然沒死但生活窮困,竟然大表憐惜地贈予一件袍子。待范雎離開後,須賈才從旁人口中得知,這個日遭他陷害的人其實就是當今秦相張祿,須賈又是驚訝,又是惶恐地趕緊登門謝罪。他一到范雎的府第前,便把上衣脫掉,從門口一路膝行至范雎跟前,以頭叩地說:「我萬萬沒想到您能夠登上如此高位,我自知罪該萬死,今天是生是死就由您決定吧!」范雎故意反問:「你有多少罪狀啊?」須賈回道:「我的罪狀太多了,恐怕即使把頭髮全部拔下,都還不夠用來計數我的罪行。」後來「擢髮難數」這句成語就從這裡演變而出,用來形容罪狀極多,難以計數。
見異而遷     
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今夫士1>群萃而州2>處閒燕3>,則父與父言義,子與子言孝。其事君者言敬,長者言愛,幼者言弟4>,旦5>從事於此,以教其子弟,少而習焉,其心安焉,不見異物6>而遷焉。是故其父兄之教不肅而成,其子弟之學不勞而能,夫是故士之子常為士。」 〔注解〕 (1) 士:即今之所謂讀書人、知識分子。 (2) 州:聚。 (3) 閒燕:指安靜、清淨之處。或指學校。此處或以「州處」為斷句,「閒燕」屬下句。 (4) 弟:通「悌」。順從、尊敬兄長。 (5) 旦:即「旦夕」。朝夕,早晚。,通「夕」。 (6) 異物:不同的事物,指非本行之事。〔參考資料〕另可參考:《國語.齊語六》
流芳萬古     
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此處所列為「流芳百世」之典源,提供參考。 ※#《三國志.卷五.魏書.后妃傳.文德郭皇后》1>黃初三年,將登后位,文帝欲立為后,中郎棧潛上疏曰:「在帝王之治天下,不惟外輔,亦有內助,治亂所由,盛衰從之。故西陵配黃2>,英、娥降媯3>,並以賢明,流芳上世。桀奔南巢4>,禍階末喜5>;紂6>以炮烙7>,怡悅妲己8>。是以聖哲慎立元妃,必取先代世族之家,擇其令淑以統六宮9>,虔奉宗廟,陰教聿10>修。《易》曰:『家道正而天下定。』由內及外,先王之令典也。《春秋》書宗人釁夏云,無以妾為夫人之禮。齊桓誓命于葵丘,亦曰『無以妾為妻』。今後宮嬖寵,常亞乘輿。若因愛登后,使賤人暴貴,臣恐後世下陵上替,開張非度...
飯糗茹草     
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形容所吃的東西極為粗陋。比喻貧賤。《孟子.盡心下》:「舜之飯糗茹草也,若將終身焉。」三國魏.曹丕〈允受禪令〉:「者大舜飯糗茹草,將終身焉。」
少不得     
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1.免不了、不可缺。《儒林外史》第三回:「姑老爺今非比,少不得有人把銀子送上門來給他用,只怕姑老爺還不希罕。」《文明小史》第一七回:「書坊裡老闆看見他到,早已趕出來招呼,讓到店堂裡請坐奉茶,少不得又寒暄了幾句。」
北朝     
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1.泛指北方的王朝。如晉人對契丹、宋人對遼金之稱。《新五代史.卷一七.晉家人傳.高祖皇后李氏》:「先帝起太原時,欲擇一子留守,謀之北朝皇帝。」
    
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美麗的頭髮。《玉篇.黑部》:「黰,美髮也。」《左傳.昭公二十八年》:「有仍氏生女,黰黑而甚美,光可以鑑。」
一網無遺     
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從四方來者,皆離吾網。」湯曰:「嘻,盡之矣。非桀3>其孰為此也?」湯收其三面,置其一面。更教祝曰:「蛛蝥作網罟,今之人學紓,欲左者左,欲右者右,欲高者高,欲下者下,吾取其犯命者。」漢南之國聞之曰:「湯之德及禽獸矣。」四十國歸之。 〔注解〕 (1) 湯:商的開國君主。契之後,名履。初居亳,為夏方伯,專主征伐;夏桀無道,湯興兵伐之,放桀於南巢,遂有天下,國號商,在位三十年(西元前1783∼前1754)崩。 (2) 祝:祭祀時主持祭禮的人。 (3) 桀:夏朝末位君主,名履癸,諡號桀,約於西元前1818年左右即位,荒淫無度,暴虐無道,於西元前1766年左右為成湯所敗,死於南巢,夏亡。
國軍     
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國家的軍隊。《北史.卷一九.魏獻文六王列傳.彭城王勰》:「聞國軍獲勝,每逢雲雨。今破新野、南陽,及摧此賊,果降時潤,誠哉斯言。」
綵筆生花     
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比喻人才思敏捷,文章佳妙。參見「夢筆生花」條。元.湯式〈賞花時.日東華套.么〉:「翠袖分香行處有,綵筆生花夢境熟。」
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