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怒髮沖冠
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聽孔子來訪，氣得「髮上指冠」，這和「怒髮衝冠」的意思是一樣的。《史記．卷八六．刺客列傳．荊軻》中講到燕太子丹在易水之邊為荊軻送行，壯烈的場面讓在場的人「髮盡上指冠」，內心慷慨激昂到髮盡直豎，意思也是相近的。《莊子》的典故雖較早，但是推究後來所用的「怒髮衝冠」，當以藺相如故事較為貼近。
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大手筆
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1.大著作或大著作家。《晉書．卷六五．王導傳》：「珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語人云：『此當有大手筆事。』俄而帝崩，哀冊謚議，皆珣所草。」《新唐書．卷一二五．蘇瓌傳》：「頲性廉儉，奉稟悉推散諸弟親族，儲無長貲。自景龍後，與張說以文章顯，稱望略等，故時號『燕許大手筆』。」
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藪鳥
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cichla steerii 參考書目註1：自然生態保育系列叢書三，宜蘭縣鳥類資源78頁，張明財及林燕秋撰文，宜蘭縣政府1996年8月出版。註2：鳥羽，台灣野鳥羽毛圖鑑275頁，郝偉廉著，商周出版，家庭傳媒城邦分公司2006年2月發行。註3：台灣野鳥圖誌74頁，何華仁著，常民文化1996年6月出版。註4：愛戀台灣，探究台灣特有種鳥類48及49頁，羅柳墀著，社團法人中華民國野鳥學會2002年12月出版。
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小異大同
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今日來到越國，也可以說是昨天就到了。為什麼會如此？正是時空是連環的。於是我可以隨意地說天下的中央就在燕國之北，或在越國之南。如果能這樣去觀察萬物，自然可以知道萬物的大小同異無別，天和地也是一體無差別的。」在這段話中，原文的「大同而與小同異」，指的就是大部分同而小部分異，演變成「大同小異」這個成語，用來形容事物略有差異，但大體相同。
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鍮
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黃銅。《新唐書．卷二二一．西域傳下．康傳》：「綿地四千里，山周其外，土沃，產鍮、水精。」也稱為「鍮石」、「真鍮」。
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魚鷹
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有生物研究保育中心1996年6月出版。註2：自然生態保育系列叢書三，宜蘭縣鳥類資源25頁，張明財及林燕秋撰文，宜蘭縣政府1996年8月出版。註3：東北角野生鳥類59及208頁，徐兆泉等著，交通部觀光局東北角海岸風景特定區管理處1994年5月發行。註4：鳥羽，台灣野鳥羽毛圖鑑138頁，郝偉廉著，商周出版，家庭傳媒城邦分公司2006年2月發行。
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歐陽子
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令人刮目相看。代表作品為小說集《那長頭發的女孩》和《秋葉》，散文集《移植的櫻花》、評論集《王謝堂前的燕子》、譯有《第二──女人》，編有《現代文學小說選集》。 創作特色：一九六○年代，有「心靈藝術家」之稱的歐陽子，在小說的創作上，受到臺灣文學界的重視，不僅在她的小說主題上，展現了「現代主義」的文學風格，而且在小說的敘述技巧上，也表現了其獨特的藝術手法。在戰前，臺灣的小說家，原本以男性作家為主，他們的作品也都以男性的觀點，來說明當時臺灣的社會變遷。有關男子內在感情的表達，以翁鬧的〈天亮前的戀愛故事〉作品最為特殊，全篇文章中，...
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星火
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3.比喻小事。明．阮大鋮《燕子箋》第一六齣：「你鵬飛比勢，龍媒爭馭，看棘闈星火森沉。」
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不識一丁
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此處所列為「目不識丁」之典源，提供參考。 ＃《舊唐書．卷一二九．張延賞列傳》弘靖之入幽州也，薊人無老幼男女，皆夾道而觀焉。河朔軍帥冒寒暑，多與士卒同，無張蓋安輿之別。弘靖久富貴，又不知風土，入燕之時，肩輿於三軍之中，薊人頗駭之。弘靖以祿山、思明之亂，始自幽州，欲於事初盡革其俗，乃發祿山墓，毀其棺柩，人尤失望。從事1>有韋雍2>、張宗厚3>數輩，復輕肆嗜酒，常夜飲醉歸，燭火滿街，前後呵叱4>，薊5>人所不習之事。又雍等詬責吏卒，多以反虜名之，謂軍士曰：「今天下無事，汝輩挽得兩石6>力弓，不如識一丁字。」軍中以意氣自負，深恨之。 〔注解〕
(1) 從事︰職官名。漢刺史佐吏，通稱為州從事，歷代因其...
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晏殊
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令，多表現詩酒生活和悠閒情致，語言婉麗，頗受南唐馮延已的影響。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣，正因他雖富貴，卻也不是永遠順遂，因此他所悲戚的並不是某人某事，而是人生共有的那種說不出講不清的無常之感。 參考資料《唐宋詞欣賞》地球出版社，1990年1月初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社，1994年9月《晏殊晏幾道詞選》劉逸生編，遠流出版社，1988年7月台灣初版
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士