:::
資料庫查詢時間：156.2442 ms
共 1046 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
抽胎換骨
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，乞與貧儒換骨丹」兩句，意思是說鍾離此去得道上天壇（指天池會），我自己則會逐漸老去，是否可請鍾離道人賜下金丹，好讓自己也能換骨得道。這是「脫胎換骨」的本義。後來引申，凡是人的身心、詩文等，能脫去舊有的凡俗或格局，而改變成為美好靈妙境界的，都可稱為「脫胎換骨」。
|
|
涸轍之枯
瀏覽人次:0
收藏人次:0
轍，車輪輾地所留下的痕跡。枯，指將枯死的魚。涸轍之枯指在乾枯車轍中的魚。參見「涸轍之鮒」條。後用以比喻陷處困境，急需救援的人或物。明．瞿佑《剪燈新話．卷三．三山福地志》：「但願捐斗水而活涸轍之枯，下壺飧而救翳桑之餓，此則故人之賜也。」
|
|
因公行私
瀏覽人次:0
收藏人次:0
，作威作福，結黨營私，排擠賢良之士，假借公家的名義以謀取個人的私利，這樣的人應該嚴懲以儆天下，不宜賞賜厚葬。出現「假公濟私」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人假借公家的名義以謀取個人的私利。出現「假公濟私」的書證如元．無名氏《陳州糶米》第一折：「這是朝廷救民的德意，他假公濟私，我怎肯和他干罷了也呵！」
|
|
牒文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
官府文書。《三國演義》第一回：「次日，接得青州太守龔景牒文，言黃巾賊圍城將陷，乞賜救援。」《西遊記》第九回：「即寫下牒文一道，差夜又徑往洪州城隍、土地處投下，要取秀才魂魄來，救他的性命。」
|
|
扶柩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
扶護靈柩歸葬。《紅樓夢》第六三回：「任子孫盡喪禮畢，扶柩歸籍外，著光祿寺按上例賜祭。」也作「扶靈」、「扶櫬」。
|
|
田租
瀏覽人次:0
收藏人次:0
佃農向地主繳納的土地租金。《管子．幼官》：「令曰：『田租，百取五。』」《漢書．卷四．文帝紀》：「其賜天下民今年田租之半。」
|
|
紅葉題詩
瀏覽人次:0
收藏人次:0
唐德宗時，奉恩院王才人養女鳳兒，曾以紅葉題詩，置御溝中流出，為進士賈全虛所得。後全虛懷戀其人以至泣下，帝聞此事，終將鳳兒賜給全虛。見宋．王銍《補侍兒小名錄》。一說為唐宣宗時，舍人盧渥自御溝中拾得紅葉，上題絕句一首，乃收藏於箱底。後宣宗遣放宮女嫁人，盧渥前往擇配，事後始知妻子恰為題葉之人。見唐．范攄《雲溪友議》卷一○。又一說為僖宗時，宮女韓氏以紅葉題詩自御溝流出，為于祐所得，祐再題一詩，投放御溝上流，韓氏得之亦收藏著。後來帝放宮女三千人，于祐娶得韓氏，成親後，各取紅葉相示。見宋．劉斧《青瑣高議．流紅記》。另一說則作僖宗時，李茵妻韓氏。見五代．宋．孫光憲《北夢瑣言》卷九。後比喻姻緣巧合。也作「紅葉之題」、「御溝題葉」、「御溝流葉」。
|
|
撣塵
瀏覽人次:0
收藏人次:0
洗塵、接風。《紅樓夢》第一六回：「說今日大駕歸府，略預備了一杯水酒撣塵，不知賜光謬領否？」
|
|
於安思危
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「居安思危」之典故說明，提供參考。春秋時，有一次幾個諸侯國聯合攻打鄭國，鄭國人相當害怕，就準備禮物要去賄賂其中最大的晉國，用以求和。鄭國一共送了三名樂師，裝配齊全的兵車一百輛，各種樂器以及歌女十六人給晉國。晉國國君晉悼公看到後，非常高興，將半數的樂器與歌女賜給大臣魏絳，感謝他對國家的貢獻。但魏絳卻謝絕了晉悼公的贈禮，並藉此機會向悼公進諫說：「今天國家這樣的強盛，是因國君您的才能及眾臣的同心協力，我個人哪有什麼貢獻呢？但臣希望您在享樂的同時，不要忘了國家大事。《書經》裡有句話說：『處於安樂的時候，要想到危險可能隨時會出現。』這樣才能及早做防備，有了防備就不怕災難。我斗膽以這句話規勸您。...
|
|
萬世一時
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「千載一時」之典故說明，提供參考。「千載一時」的「千載」指時間的長久，「一時」指一次的機會。千年才有的一次機會，當然相當難得。若探究來源，在比較早的文獻中，可以看到類似的用法。《戰國策．楚策四》中就有「百代之一時」一語。故事是說：戰國時，楚考烈王曾賜給丞相春申君淮北一帶的封地，春申君覺得封地太偏遠，過於接近齊國，而楚又與齊、魏不睦，因此建議楚王將這裡建郡，並自請將封地改為江東地區。但這件事拖了很久都沒有定案，春申君的一個部下便向他進諫說：「我們應該要居安思危，現在楚王的年事已高，封地的事一定要趕快解決，而您的封地最好遠離楚國國都。您看春秋時秦孝公曾封公孫鞅，但孝公一死，他的繼任者就把...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士