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建構主義教學
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論運用整體的、系統的設計模式。這一模式應考慮各種教學因素（包括學習者、任務、情境等），並隨著開發過程逐漸予以充實細化。在任何一種教學情境中都會出現一系列彼此相關的要素，不能只在教學設計開始階段做學習者分析或任務分析，而應該在整個設計循環中不斷考慮各種因素的互動影響。單一的教學設計模式是不可能應付各種情境的。重要的是要明確設計的主要依據，例如旨在創設學習環境，然後再根據實際情況在設計程序中運用這些依據。將最終用戶（教師和學生）作為設計小組的一份子。這種參與性設計可以促進設計活動從「實驗室」走向教學現場。在早期階段運用快速原...
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商禽
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為人知的詩作<長頸鹿>，就含有超現實主義、穿透式美學的跡象，有「現實的」不真，如「身長的逐月增加都是在脖子」，如「青年獄卒到長頸鹿欄下去逡巡，去守候」；卻因此推演出非現實的、荒謬的真：「他們瞻望歲月」。超現實主義者用小說家般全知的觀點，切入、穿透、安置腳色、導演情節，這也可說是商禽的詩作特色之一。 評價商禽為台灣「現代詩運動」初期的健將，並且下啟了蘇紹連、渡也早期的散文詩創作，影響非凡。在〈當代文學史料影像全文系統〉中，有提到一段:商禽是臺灣「現代詩運動」初期的健將，其成名作〈長頸鹿》、《火雞》、《鴿子》、《...
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布迪爾
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學術著作(一)《再製：教育、社會與文化再製》對教育體制的保守功能，毫不留情地批評。全書分兩個部份：1. 四大命題：處理象徵暴力的理論基礎，逐步開展「教學的行動」、「教學的權威」、「教學的任務」及「教育的系統」四個命題。2. 教育如何維持秩序：「文化資本與教育的溝通」、「文化修養的傳統與社會的保守主義」、「排除與選擇」、「透過獨立而依賴」。(二)《繼承者：大學生與文化》根據調查結果發現，大學生選擇科系及學習的態度，深受家庭背景影響。本書最根本問題依舊是處理社會不平等的問題，透過各種文化再製，教育系統讓社會不平等狀態得到維...
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打水
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1.汲水、取水。宋．歐陽修《歸田錄》卷二：「汲水曰打水。」《初刻拍案驚奇》卷二：「只因公婆凶悍，不要說逐日做燒火煮飯熬鍋打水的事，只是油鹽醬醋，他也拌得頭疼了。」
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不值一錢
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。武安乃麾騎縛夫置傳舍，召長史曰：「今日召宗室，有詔。」劾灌夫罵坐不敬，繫居室。遂按其前事，遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬，皆得弃市罪。 〔注解〕
(1) 行酒：酌酒奉客，即今「敬酒」。
(2) 避席：古人席地而坐，為表示對某人尊敬，離席而起。
(3) 夫：灌夫（？∼前１３１），字仲孺，西漢潁川人。父張孟為灌嬰舍人，改姓灌。吳楚反，孟死軍中，夫入吳軍殺敵，以此聞名，為中郎將。武帝時為太僕，次年徙為燕相。性剛直，好任俠，食客日數十百人。後因酒後辱丞相田蚡，與其族皆見誅。
(4) 毀：詆毀，貶抑。
(5) 直：抵得上。通「值」。
(6) 效：摹仿。
(7) 呫囁：音ㄔㄜˋ ㄓㄜˊ，附耳細語。
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否去泰來
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國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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西方
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2.西洋。指位於西半球的歐美等國。[例]東亞國家受西方文化影響，正逐漸改變傳統的生活習慣。
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天橋
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5.地名。在北平市永定門內，清末逐漸形成民間藝人匯集演出之地。經常有各種戲曲、雜技、大鼓、木偶戲、武術等，以擺地攤方式或在簡陋的棚子內演出。
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赤嵌樓
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位於臺南市民族路的古蹟。創建於明永曆七年（西元1653）。此樓原為荷蘭人所建，本稱為「普魯民遮城」，是荷蘭人商業及行政中心。明永曆十五年，鄭成功驅逐荷蘭人後，便設府署於此城。清康熙六十年（西元1721）朱一貴之役，樓門曾被破壞，後亦迭遭災禍，致使屋宇傾毀，然城牆卻依然堅固如昔。光緒十二年在此樓中央建文昌閣，西南隅建海神廟。今道路入口處，存有一對石獅，城樓下方有一排碑林，由九隻贔屭駝著，碑文為乾隆皇帝親撰，石碑四周有龍紋浮雕，甚為別致。樓本身建築亦精巧可觀。現屬臺閩地區一級古蹟。也作「赤崁樓」。
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跑馬
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1.騎馬馳騁。《儒林外史》第五二回：「鳳四老爹在秦二侉子的下處，逐日打拳、跑馬，倒也不寂寞。」
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貓頭鷹博士