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不蔓不支     
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光挺,不旁生枝條。比喻說話或寫文章精簡扼要。也作「不蔓不枝」。
蒙頭     
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把頭蒙蓋起來。《三國演義》第四五回:「瑜入帳,又喚:『子翼!』蔣只是不應,蒙頭假睡。」
萬緒千端     
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讀詩書,下筆成章,很受曹操的喜愛。他的哥哥魏文帝曹丕繼位後,由於妒忌他的才能,並不重用他。曹植身懷才,想為國家效力,卻處處踫壁,所以不時寫文章上書皇帝,希望能獲得重視。但終其一生都未如願,最後抑鬱而終。這篇〈自試令〉就是為了表達心意所寫,文章中自述近期的遭遇,指出受到王機、倉輯等人的誣蔑,被降罪貶謫,回到自己的屬地,安分地過日子。不料仍然受到王機等人的百般刁難,身邊大小事搞得焦頭爛額。雖然如此,對國家王朝仍忠心不二。日前皇帝駕臨,與我重拾舊歡,還有豐厚的賞賜,我無以為報,只有繼續堅守效忠的心志。所以寫下這篇〈自試令〉,並貼在門上,以告天下。其中「千端萬緒」是曹植用來描述自己的處境,受王機等吹...
軍不血刃     
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子的弟子陳囂問荀子說:「先生論兵,常以仁義為本。具有仁心的人是愛人的,行義的人是遵循道理的,那還用兵甚麼呢?世界上所以有戰爭的原因,就是為了爭奪啊!」荀子回答說:「具有仁心的人自必愛人,因為他愛人,所以厭恨所愛的人被別人傷害。行義的人,自必遵循正道行事,因為他遵循正道,所以厭恨別人把正道攪亂。戰爭,是用來禁暴除害的,不是用來爭奪的。所以仁人之兵,所到之處,就有如時雨下降,沒有人不歡喜的。故堯伐驩兜、舜伐有苗、禹伐共工、湯伐有夏、文王伐崇、武王伐紂,都是以仁義之兵行於天下。所以近處的人愛他們的善行,遠處的人仰慕他們的德義,兵不血刃,即已降服敵人了。」後來「兵不血刃」被用來指尚未實際交戰,即已征...
神籟自韻     
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天然的聲響,自然組成美妙的音韻。漢.桓驎〈西王母傳〉:「瑤千尋,無風而神籟自韻,琅琅然皆九奏八會之音也。」
連日     
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接連數日。《三國演義》第三二回:「熙與離城三十里下塞,虛張聲勢。操兵連日攻打不下。」《紅樓夢》第五四回:「我們不知道,大節下來惹禍了。姑娘們可連日辛苦了。」
杯狀蓋骨碎補     
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國大陸西南部、台灣全島低海拔地區等一帶分布形態:常見杯狀蓋骨碎補生長在林緣巨岩之上,偶爾見其著生於樹上用途:藥用、園藝造景植栽等 介紹骨碎補科(Davalliaceae)骨碎補屬(Davallia)的杯狀蓋骨碎補,一般被歸類為著生或岩生植物,其生長偏好高溫多濕的地區,適溫則大約為攝氏二十二度至三十度左右,具有耐陰、耐旱性,傾向蔭蔽而空氣濕度較高的環境。杯狀蓋骨碎補分布於印度北部、中國大陸西南部、台灣全島低海拔地區等一帶,多生長在林緣巨岩之上,偶爾見其著生於樹...
夢裡南柯     
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此處所列為「南柯一夢」之典源,提供參考。 唐.李公佐《南柯太守傳》(據《唐人小說》引)東平淳于棼,吳、楚1>游俠之士。嗜酒使氣,不守細行。累巨產,養豪客。曾以武藝補淮南軍裨將,因使酒忤帥,斥逐落魄,縱誕飲酒為事。家住廣陵郡東十里,所居宅南有大古槐一株,枝修密,清陰數畝。淳于生日與群豪,大飲其下。貞元2>七年九月,因沉醉致疾。時二友人於坐扶生歸家,臥於堂東廡3>之下,二友謂生曰:「子其寢矣!余將秣馬濯足4>,俟子小愈5>而去。」生解巾就枕,昏然忽忽,髣髴若夢。見二紫衣使者,跪拜生曰:「槐安國王遣小臣致命奉邀。」……王曰:「前奉賢尊命,不棄小國,許令次女瑤芳奉事6>君子。」生但俯伏而已,不敢致詞...
禍由自取     
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此處所列為「咎由自取」之典源,提供參考。 #《三國志.卷四○.蜀書.劉彭廖李劉魏楊傳》1>評曰:「劉封處嫌疑之地,而思防不足以自衛。彭羕、廖立以才拔進,李嚴以局達,魏延以勇略任,楊儀以當官顯,劉琰舊仕,並咸貴重。覽其舉措,跡2>其規矩3>,招禍取咎4>,無不自己也。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《戰國策.齊策四》。 (2) 跡:追蹤、探究。 (3) 規距:指行為法度、標準。 (4) 招禍取咎:招來災禍。〔參考資料〕 《戰國策.齊策四》齊宣王見顏斶,曰:「斶前!」斶亦曰:「王前!」宣王不悅。左右曰:「王,人君也。斶,人臣也。王曰『斶前』,亦曰『王前』,可乎?」斶對曰:「夫斶前為慕勢,...
岔道     
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從主要道分岔出的路。《兒女英雄傳》第一六回:「一來路岔道兒多,防走錯了。」也作「岔路」。
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