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噓枯吹生
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能使枯者復榮，生者成枯。形容能言善道，有辯才。《後漢書．卷七○．鄭太傳》：「孔公緒清談高論，噓枯吹生，並無軍旅之才，執銳之幹。」宋．蘇軾〈南安軍學記〉：「學莫盛于東漢，士數萬人噓枯吹生，自三公九卿，皆折節下之。」
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惑世盜名
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迷惑世人以竊取名聲。漢．徐幹《中論．卷下．考偽》：「於是惑世盜名之徒，因夫民之離聖教日久也，生邪端，造異術。」
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下放
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2.大陸地區指把幹部調到下級單位去工作，或把人送到偏遠地帶從事勞役。
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珠遺滄海
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後黃帝沒法子，只好派出平時就糊裡糊塗的象罔，結果寶珠卻被他找到了。因此黃帝驚訝道：「我派出那麼多精明幹練的臣子去找寶珠都沒有用，怎麼會被最糊塗的象罔找到了呢？」故事裡的寶珠，其實是代表道家所主張的道，它充塞於天地之間，無法用人的五官或情智來描述、捕捉，如果想要勉強得到，只會離道越來越遠。因此莊子藉著糊塗的象罔找到寶珠，比喻唯有離形去智，方能領悟真道。
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脊髓損傷
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傷的嚴重性而有很大的差別。臨床上可分成下列幾項:1.兩下肢麻痺：脊髓受損部位在胸腰部而造成兩下之及需幹運動及感覺傳導受阻礙，這種阻礙可能是完全性的，即任何信號都無法通過叫做「兩下肢完全麻痺」。也可能是不完全性的，即意外或疾病後仍有部分的運動及感覺的傳導存在，叫做「兩下肢部分麻痺」。2.四肢麻痺：指神經傳導阻礙存在較高的頸部，使四肢〈雙手、雙腳〉都受影響而失去運動或感覺的功能，因同時會有呼吸機的麻痺而引起呼吸動作受限制，同時咳痰的動作不易進行。3.自主神經失調：因為人體的脊髓神經掌管部分的自主神經功能〈包括心跳、血壓、排汗...
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黨鞭
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俗稱民主國家議會中，各政黨負責聯絡、協調等事務的幹部。或為黨團書記長，或為黨團召集人。如：「每次重要議案表決前，只見各黨黨鞭穿梭於議場中拉票。」
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付與一笑
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」這句成語就從這裡演變而出，用來形容態度毫不在意，一笑置之。有時表現的是一種豁達的人生觀，如宋人張元幹的〈永遇樂．飛觀橫空〉詞：「曲屏端有，吹簫人在，同倚暮雲清曉。乘除了、人間寵辱，付之一笑。」有時表現的是一種不在意事情的應付態度，如《程乙本紅樓夢》第三○回：「別人總沒解過他們四個人的話來，因此，付之一笑。」
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聞雞舞
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此處所列為「聞雞起舞」之典源，提供參考。 《晉書．卷六二．祖逖列傳》祖逖，字士稚，范陽遒人也。世吏二千石，為北州舊姓。父武，晉王掾、上谷太守。逖少孤，兄弟六人。兄該、納等並開爽有才幹。逖性豁蕩，不修儀檢，年十四五猶未知書，諸兄每憂之。然輕財好俠，慷慨有節尚，每至田舍，輒稱兄意，散穀帛以賙貧乏，鄉黨宗族以是重之。後乃博覽書記，該涉古今，往來京師，見者謂逖有贊世才具。僑居陽平。年二十四，陽平辟察孝廉，司隸再辟舉秀才，皆不行。與司空1>劉琨2>俱為司州3>主簿4>，情好綢繆5>，共被同寢。中夜聞荒雞鳴，蹴6>琨覺曰：「此非惡聲也。」因起舞。逖、琨並有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：「若四海鼎沸，...
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調三窩四
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搬弄口舌、挑撥是非。《紅樓夢》第六八回：「不知天有多高，地有多厚，成日家調三窩四，幹出這些沒臉面，沒王法，敗家破業的營生。」也作「調三斡四」、「挑三豁四」、「挑三窩四」。
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貪酷
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貪求錢財，虐害百姓。《紅樓夢》第二回：「雖才幹優長，未免有貪酷之弊，且又恃才悔上，那些官員皆側目而視。」
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貓頭鷹博士