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草木繁茂的山。《爾雅.釋山》:「多草木,岵;無草木,峐。」《詩經.魏風.陟岵》:「陟彼岵兮,瞻望父兮。」《宋書.卷六七.列傳.謝靈運》:「山匪砠而是岵,川有清而無濁。石傍林而插巖,泉協澗而下谷。」
    
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疾速。《詩經.檜風.匪風》:「匪風飄兮,匪車嘌兮。」
風雨不改     
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語本《詩經.鄭風.風雨.序》:「風雨,思君子也。亂世則思加子不改其度焉。」比喻處於惡劣環境中也不改變其操守。唐.元稹〈授韓皋尚書左僕射制〉:「豈所謂徐公之行已有常,而詩人之風雨不改耶?」
    
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1.充滿的樣子。《詩經.大雅.靈臺》:「王在靈沼,於牣魚躍。」
下體     
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2.植物的根莖。《詩經.邶風.谷風》:「采葑采菲,無以下體。」漢.毛亨.傳:「下體,根莖也。」
    
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輕薄放縱。《詩經.小雅.鹿鳴》:「視民不恌,君子是則是傚。」唐.李商隱〈送從翁從東川弘農尚書幕〉詩:「薄俗誰其激,斯民已甚恌。」
    
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白色的內衣。《詩經.鄘風.君子偕老》:「蒙彼縐絺,是紲袢也。」
    
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粗葛布。《詩經.周南.葛覃》:「為絺為綌,服之無斁。」
旦旦信誓     
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此處所列為「信誓旦旦」之典故說明,提供參考。《詩經》是最早的詩歌總集,採集周初至春秋中葉約五百年間的歌謠作品和宗廟樂章,非一時一地一人所作,扣除六篇有目無辭者,共三百零五篇,其內容分為風、雅、頌三大類,為中國文學總集之祖,也是當時北方文學的代表。其中「風」是當時各諸侯國的民間歌謠,本由諸侯採擷其國的民歌,貢獻於天子,並由樂官統籌匯整。《詩經》中共分十五國風。「衛風」即為古衛國的歌謠,故址約在今河北省南部和河南省北部一帶。〈氓〉一詩,則是棄婦自訴怨傷之詩。在詩中女性自訴:他們本是結髮夫妻,新婚之時,談笑何等歡樂,而廝守到老的誓言又是何等誠懇,如今丈夫居然不念舊情,狠心將自己拋棄。既然丈夫完全不念...
不匱     
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不乏、不竭。《詩經.大雅.既醉》:「孝子不匱,永錫爾類。」晉.袁宏〈三國名臣序贊〉:「仁義在躬,用之不匱。」
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