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引經據禮     
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亂,禮教崩壞,人們通常不為妻子服喪,或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾,或者私自為死去的長輩加封號,這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載,來糾正時人錯誤的禮教觀念,雖然沒有完全改變當時人的習俗,也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出,用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
胡銓     
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人名。(西元1102~1180)字邦衡,號澹庵,南宋吉州廬陵人。高宗時官至樞密院編修,金人南侵,秦檜主和,銓上書請斬秦檜等,因而謫居新州,孝宗即位,始再被起用。卒忠簡。著有《澹庵文集》。
种師中     
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人名。(西元?~1126)字端儒,宋洛陽人。种師道之弟。歷官河北制置使,用兵以老成持重著,金人內侵,師中建謀,朝廷不能用,師中力鬥以殉。莊愍。
屈指而數     
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輔助後主劉禪,封武鄉侯。志在攻魏以復中原,乃東和孫權,南平孟獲,與魏長期爭戰,後鞠躬盡瘁,卒於軍中,號忠武。著有諸葛武侯集。
衣帶一江     
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),華陰人,隋朝的開國君主。初仕北周,封隨公,後弒靜帝自立,國號隋。在位二十四年,後為次子楊廣所弒。文。 (2) 僕射:職官名。秦時設置,因古時重視武官,用善射的人掌理事務,漢以後各朝都據秦法而有此官。至唐時,左右僕射相當於宰相的職任。宋徽宗時改左右僕射為太宰、小宰,此後僕射之名不復存在。射,音|ㄝˋ。 (3) 高熲:?∼西元607,隋渤海蓨人,字昭玄。少明敏,善辭令。楊堅為丞相時,為相府司祿。隋初,拜尚書左僕射。後佐楊廣伐陳,以功封齊國公。
金履祥     
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人名。(西元1232~1303)字吉父,號仁山,元蘭谿人。畢生窮究義理之學,晚年講學於麗澤書院,為一代名儒,卒賜文安,學者稱仁山先生。著有大學義疏,通鑑前編、尚書表註、仁山文集等。
夢筆     
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晉朝王珣夢見一枝大筆,醒來,告訴人說將有大事發生。不久,皇帝駕崩,所有哀冊文皆由王珣起草。典出《晉書.卷六五.王導傳》。後比喻才思敏捷,文章華美。唐.李商隱〈江上憶嚴五廣休〉詩:「征南幕下帶長刀,夢筆深藏五色毫。」
黃霸     
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人名。(西元前?~前51)字次公,漢淮陽陽夏人。少學律令,武帝末,補侍郎謁者,歷河南太守丞,時吏尚嚴酷,而霸為政寬和。嘗從經學家夏庚勝治《尚書》。官至丞相,封建成侯,卒定。
據經引傳     
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亂,禮教崩壞,人們通常不為妻子服喪,或在為父母服喪期間仍到別人家中弔問喪疾,或者私自為死去的長輩加封號,這些行為都是違反禮節的。荀爽便引用典籍裡的記載,來糾正時人錯誤的禮教觀念,雖然沒有完全改變當時人的習俗,也收到了很不錯的效果。後來「引經據典」這句成語就從這裡演變而出,用來形容引用經書典籍等做為說話、作文的依據。
面能乾唾     
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唐鄭州原武人。武后時的宰相,掌理朝政,恭勤樸忠,統領邊塞要地共三十年,有容人的雅量,以能用人見稱。卒貞。婁,音ㄌㄡˊ。 (2) 代州刺史:代州,亦曰雁門郡,地約在今山西省代縣。刺史,職官名,本為司地方糾察的官,後沿稱地方長官,此指州牧。 (3) 宰相:職官名。古代君主的最高幕僚,為百官之長,歷代名稱不同。如秦漢的丞相、相國、三公,唐宋的中書、門下、尚書三省長官及同平章事。亦稱為「宰輔」。 (4) 州牧:職官名。古時分九州,州牧為每州的最高長官,後指朝廷所委派的地方最高行政首長。 (5) 長跪:直身屈膝成直角的跪禮,以示莊重。 (6) 唾:音,ㄊㄨㄛˋ,吐口水。有輕視、鄙棄的意思。〔...
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