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有犯無隱     
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對上雖有冒犯,但仍勇於直諫,無所隱瞞。唐.嚴郢〈駮太常擬故相國江陵尹議〉:「公有犯無隱,引經正辭,上是其言,刑為之省。」
周莊王     
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帝號。姓姬名佗。相傳曾立諫鼓,人民有意見時,可擊鼓進言,為後世擊鼓唱書的說書人所供奉的行神。在位十五年,曰莊。
陳子龍     
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人名。(西元1608~1647)字人中,更字臥子,號大樽,明松江華亭人。少好學,博貫經史,文章取法魏晉,尤擅駢文,累官至兵科給事中。明亡,舉事不成,就義而死。清乾隆間追忠裕。
俞大猷     
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人名。(西元?~1580)字志輔,號虛江,晉江人,為明代名將。讀書而知兵法,嘉靖武舉,擢廣東都司,平交黎,進參將,移浙東,屢破倭寇,升為總兵,復鎮兩廣,剿滅群盜,平定猺亂,威震南服,號稱俞家軍,卒武襄。
德川家康     
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人名。(西元1542~1616)日本德川幕府第一代將軍。自豐臣秀吉死後,關原一戰,取得執政權,建立德川幕府十五代三百年的政權,卒東照公。
文徵明     
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人名。(西元1470~1560)初名璧,以字行,別字徵仲,號衡山,明長洲(今江蘇省吳縣)人。詩、文、書、畫皆清遠有致,與徐禎卿等四人稱吳中四才子。正德末授翰林院待詔。世稱文待詔,私貞獻先生,著有《甫田集》。
章懷太子     
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人名。(西元651~684)名賢,字明允,唐高宗子。上元初年立為太子,受詔監國。嘗與諸儒共注後漢書傳世。因忤武后而被廢為庶人,後又被迫自殺。死後追章懷。
彭玉麟     
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人名。(西元1816~1890)字雪琴,號退省庵主人。衡陽人,清名臣。秉性剛介,能詩,喜畫梅。統水師助曾國藩滅太平天國有功,光緒間官至兵部尚書。卒剛直。
指日而致     
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此處所列為「指日可待」之典故說明,提供參考。「指日」,為指算日期的意思。一件事情可以指出日期,等待其來臨,表示這件事情的完成,已經為期不遠。司馬光(西元1019∼1086字君實),宋陝州夏縣涑水鄉人。哲宗初,入朝為相,罷王安石新法,恢復舊制。卒贈溫國公,文正,世稱為「涑水先生」。司馬光認為,朝廷應該廣開言路,讓上位者能夠得知下位者的心聲,這樣一來,國家才能長治久安。他曾經上書論說當時士大夫的人品頹弊,每以苟合偷安為明智之舉,而不願正言直諫。又上書論皇帝用人,應該重視諫諍之臣,並以他們做為自己的耳目。司馬光本以為自己會因此受到責難,不料太皇太后非但沒有怪罪他,還派遺使者向他請教當今朝政得失。因...
坐井窺     
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公言也。老子之所謂道德云者,去仁與義言之也,一人之私言也。 〔注解〕 (1) 老子:李耳,字伯陽,曰聃。生卒年不詳,春秋時楚國苦縣人,曾任周朝守藏室之史。主無為之說,後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮。有《道德經》五千餘言。 (2) 小:輕視
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