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祿馬     
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命運。指人生的貧富榮、吉凶禍福。《金瓶梅》第六一回:「你還使人尋這吳神仙去,教替他打算算,這祿馬數上,看如何?」也作「祿命」。
將相和     
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戲曲劇目。周代故事戲。敘秦昭王詐以十五城換趙國的楚和氏璧,趙王派藺相如前往,乃完璧歸趙。後秦昭王設宴於澠池,相如從趙王前往,秦王令趙王鼓瑟以之,反被相如所。相如歸國後,因功大拜為上卿,廉頗不服,欲於會面時相,相如以國事為重而數次避讓。廉頗知道後遂負荊請罪,二人乃成刎頸之交。《將相和》是以《完璧歸趙》、《澠池會》、《廉頗負荊》三戲為基礎,改編為生、淨兼重的戲。
無成     
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沒有完成、沒有成就。如:「一事無成」。《左傳.昭公二十六年》:「若其無成,君無焉。」唐.杜甫〈客居〉詩:「儒生老無成,臣子憂四藩。」
德尊望重     
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此處所列為「德高望重」之典源,提供參考。 《晉書.卷六四.簡文三子列傳.會稽文孝王道子》元顯無良師友,正言弗聞,諂譽日至,或以為一時英傑,或謂為風流名士,由是自謂無敵天下,故驕侈日增。帝又以元顯有翼亮之功,加其所生母劉氏為會稽王夫人,金章紫綬。會洛陽覆沒,道子以山陵幽,上疏送章綬,請歸藩,不許。及太皇太后崩,詔道子乘輿入殿。元顯1>因諷2>禮官3>下議4>,稱己德隆望重,既錄5>百揆6>,內外群僚皆應盡敬。於是公卿皆拜。于時軍旅荐興,國用虛竭,自司徒已下,日廩七升,而元顯聚斂不已,富過帝室。 〔注解〕 (1) 元顯:即司馬元顯,生卒年不詳。晉司馬道子之子。 (2) 諷:暗示。 (3) ...
吊譽沽名     
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用虛偽的手段獵取名譽。《群音類選.諸腔類.卷三.十義記.毀容不》:「非是奴吊譽沽名也,只圖一死完全節義名。」也作「沽名釣譽」。
大喜踰望     
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,看到無論傢俱、食物以及侍從,規模都跟劉邦本人的一樣,英布因此而「大喜過望」。因為之前被召見時受到屈,現在又看到這麼多賞賜,與原本預期的不同,自然特別欣喜。後來「大喜過望」就被用來形容因結果超過原本預期而感到特別高興。
含垢忍恥     
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忍受恥。《晉書.卷九八.王敦傳》:「先帝含垢忍恥,容而不責,委任如舊,禮秩有加。」也作「含垢忍」。
迫促     
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1.短促。《楚辭.王逸.九思.憫上》:「年齒盡兮命迫促,魁壘擠摧兮常困。」《漢書.卷四七.文三王傳.梁懷王劉揖傳》:「冬月迫促,貪生畏死。」
達權應變     
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?傳不習乎?』」此指再三反省。 (2) 荷任:擔負重任。荷,音ㄏㄜˋ。 (3) 忝:音ㄊ|ㄢˇ,。自謙自己才能不足以勝任的意思。 (4) 寮:通「僚」,官吏。 (5) 梟:音ㄒ|ㄠ,斬除、消滅。 (6) 寧靖:安定。
進履之謙     
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漢代張良年少時為老者拾起鞋子,並為他穿上,充分表現敬老謙讓的故事。見《史記.卷五五.留侯世家》。《幼學瓊林.卷一.武職類》:「韓信受胯下之,張良有進履之謙。」
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