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到頭
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到底、到盡頭。唐．賈島〈不欺〉詩：「掘井須到流，結交須到頭。」宋．歐陽修〈玉樓春．東風本是開花信〉詞：「吹開吹謝苦匆匆，春意到頭無處問。」
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水府
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3.星官名，由四顆星組成，屬井宿，在西方屬獵戶座。《晉書．卷一一．天文志上》：「東井西南四星曰水府，主水之官也。」
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濟度
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使他人安全的通過水域。佛教以苦海比喻輪迴，所以使他人脫離輪迴苦海也稱為「濟度」。《雜阿含經》卷三六：「橋船以濟度，造作福德舍，穿井供渴乏，客舍給行旅，如此之功德，日夜常增長。」也作「濟渡」。
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敗名失德
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名譽德性毀壞無存。《初刻拍案驚奇》卷二五：「所以弄得人傾家蕩產，敗名失德，喪軀隕命，盡道這倡妓一家是陷人無底之坑，雪填不滿之井了。」
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投轄
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轄，車軸頭上的鐵鍵。漢代陳遵好客，每宴賓客便關上大門，將賓客車轄取下，丟入井中，不讓客人離去。典出《漢書．卷九二．游俠傳．陳遵傳》。後比喻留客情切。唐．杜甫〈晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸澧州覲省〉詩：「甘從投轄飲，肯作致書郵。」
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壽陵忘步
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此處所列為「邯鄲學步」之典故說明，提供參考。《莊子．秋水》有一段戰國時名家公孫龍和魏國公子魏牟的對話。公孫龍認為自己通達事理，博聞善辯。但當他聽到莊子的言論卻覺得困惑，無法理解，於是問魏牟是否是因自己的學識不足？魏牟則以為公孫龍像井底之蛙，見識淺薄，眼界狹小，所以無法通曉莊子言論玄妙之處。就算花工夫去學習，也只能學得皮毛。因此勸公孫龍別再試圖理解，免得到了最後不但不能學得莊子的學問，反而喪失了自己原有的學問，就像戰國時燕國有位年輕人，因為羨慕趙國首都邯鄲人走路的姿態，所以前往學習。結果不但沒學成邯鄲人走路的美姿，連自己原來的步法都忘了，最後只有爬著回去。後來「邯鄲學步」這句成語就從這裡演變而出...
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一年被蛇咬，三年怕草索
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比喻曾遭受挫折，後遇類似事件就變得膽小。《初刻拍案驚奇》卷一：「一年被蛇咬，三年怕草索。說到貨物，我就沒膽氣了。」也作「一度被蛇咬，怕見斷井索」。
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路岐人
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宋元時民間藝人的俗稱。尤指經常流動表演的江湖藝人。宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．市井》：「此外如執政府牆下空地，諸色路岐人在此作場，尤為駢闐。」《水滸傳》第二四回：「便是唱慢曲兒的張惜惜。我見他是路岐人，不喜歡。」也稱為「路岐」。
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將李代桃
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此處所列為「李代桃僵」之典故說明，提供參考。「李代桃僵」原意是李樹代替桃樹受蟲咬而枯死，出自樂府古辭〈雞鳴〉：「桃生露井上，李樹生桃傍。蟲來齧桃根，李樹代桃殭。樹木身相代，兄弟還相忘。」大意是：桃樹生在露井邊，而李樹則生在桃樹旁邊。有蟲來咬桃樹根，結果李樹代替桃樹受蟲咬而枯死。樹木都能以自身代替同伴枯死，患難與共，為什麼同胞兄弟卻不能像桃樹李樹一樣，顧念手足之情？這首樂府詩的作者借由李樹代桃樹死的這件事，用來諷刺兄弟間不能互助互愛。後來「李代桃僵」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻以此代彼或代人受過。
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貓頭鷹博士