:::
資料庫查詢時間：183.8196 ms
共 1144 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
墨守成法
瀏覽人次:0
收藏人次:0
舊制做事，穩定了國家的情勢。所以《三國志》的作者陳壽在兩人的傳記之後說他們兩人一個穩重有威，一個寬容博愛，「承諸葛之成規」，所以邊境和平，社會安樂。後來分取這兩個典源合用成「墨守成規」，用來指固守舊規不肯改變，形容行事保守。
|
|
抱朴子
瀏覽人次:0
收藏人次:0
書名。晉葛洪撰，八卷，分為內外二篇。因葛洪自號抱朴子，故著書亦稱「抱朴子」。道藏本和五柳居陶氏刊入《漢魏叢書》等作八卷，祕笈本、明慎懋官刊本和柏筠堂刊本等，皆內篇二十卷，外篇五十卷。內編論神仙修煉、符錄劾治諸事，純為道家之言，《隋書經籍志》納入道家。外篇論時政得失、人事臧否，詞旨辨博、饒有明理，《隋書經籍志》納入雜家。全書對於中國古代藥物、化學和神話傳說等均留有珍貴資料。
|
|
倒屣迎賓
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「倒屣相迎」之典故說明，提供參考。「倒屣相迎」原作「倒屣迎之」。東漢獻帝時，左中郎將蔡邕博學多聞，很受朝廷器重，家裡經常高朋滿座。有一天，蔡邕的僕人通報王粲來訪。蔡邕迫不及待地出迎，竟然把鞋子穿倒了。當時眾賓客皆訝異是什麼人物會讓蔡邕如此匆忙？原來竟是個年幼瘦弱的王粲，滿屋子的人都覺得驚異。蔡邕說：「這位是王府公子，天賦異秉，我自嘆不如，我家收藏的書籍文章，當全部由他來傳承。」後來「倒屣相迎」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻熱情迎接賓客。
|
|
賣主求榮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
出賣主人以博取個人的榮華富貴。《三國演義》第六○回：「某非賣主求榮，今遇明公，不敢不披瀝肝膽。」《野叟曝言》第五九回：「得勢則聚若蠅蚊，失勢則散若鳥獸、甚至賣主求榮者頗多。」
|
|
大家樂
瀏覽人次:0
收藏人次:0
從民國七十六年左右，由臺中的愛國獎券行所帶動的賭博方式。主要是以簽押愛國獎券開獎號碼為據，簽中者組頭（莊家）需賠以數倍。因賭資小獲利大，一時賭風熾盛，風行全臺，形成不良社會問題，政府乃下令停辦愛國獎券。
|
|
漫畫
瀏覽人次:0
收藏人次:0
抓住人物特點，用誇張、歪曲等手法，表現出滑稽、諷刺等感覺的繪畫。筆法簡單，不拘形式。題材自由變換，或出於想像，或從時事及真實人生中取材，而以趣味為主。§日まんガ[例]這位畫家以幽默的筆調、諷刺的手法來畫漫畫，常能博君一笑。
|
|
繁文末節
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「繁文縟節」之典故說明，提供參考。「繁文縟節」典源作「繁文縟禮」，指繁縟的儀式禮節。〈授王永太常博士制〉是元稹代皇帝所擬的詔命，太常博士在唐代主要為掌管宗廟禮儀之官。古時天子祭祀祖先和天地，儀式禮節十分複雜，需有專人教授。因此皇帝下詔，任命王永為太常博士，負責在朝廷中教導諸生祭祀、參拜的禮節。後來「繁文縟節」這句成語就從這裡演變而出，用來形容繁縟的儀式禮節。出現「繁文縟節」的書證如清．魏源《默觚下．治篇一一》：「以繁文縟節為足黼太平；以科條律例為足剔奸蠹。」
|
|
明經
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.明於經術。《漢書．卷七一．雋疏于薛平彭傳．平當》：「以明經為博士，公卿薦當論議通明，給事中。」《後漢書．卷五四．楊震列傳》：「震少好學，受歐陽尚書於太常桓郁，明經博覽，無不窮究。」
|
|
末路窮途
瀏覽人次:0
收藏人次:0
不休，救兵不止，死者相隨，輦車相屬，轉粟流輸，千里不絕。何則？彊趙責於河間，六齊望於惠后，城陽顧於盧博，三淮南之心思墳墓。大王不憂，臣恐救兵之不專，胡馬遂進窺於邯鄲，越水長沙，還舟青陽。雖使梁并淮陽之兵，下淮東，越廣陵，以遏越人之糧，漢亦折西河而下，北守漳水，以輔大國，故亦益進，越亦益深。此臣之所為大王患也。 〔注解〕
(1) 曲臺：秦朝宮殿名稱。
(2) 懸衡：昭示法度。
(3) 胡越：胡與越。泛指古代北方和南方的各民族。
(4) 晚節末路：朝代的末期。此指秦朝末年。
(5) 張耳：？∼西元前２０２，戰國大梁人。秦末，陳勝起兵，以張耳、陳餘為校尉。本隨關羽入關，後因與陳餘有嫌隙，餘...
|
|
天文
瀏覽人次:0
收藏人次:0
自然界中，日月星辰及風、雲、雨、雪等一切現象。[例]他博學多聞，上知天文，下知地理。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士