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達權知變
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不墨守常規，根據實際情況，做適當的處置。《醒世恆言．卷一一．蘇小妹三難新郎》：「主四方之事的，頂冠束帶，謂之丈夫；出將入相，無所不為；須要博古通今，達權知變。」也作「達權通變」、「通權達變」、「通時達變」。
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戴震
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考證而輕視義理，章學誠云：「凡戴君所學，深通訓詁，究於名物、制度，而得其所以然，將以明道也。時人方貴博雅考訂，見其名物、制度有合時好，以謂戴之絕詣在此。及戴注《論性》、《原善》諸篇，於天人理氣，時有發前人之所未發者，時人則謂空說義理」可以無作，是固不知戴學者矣。」《章氏遺書‧書朱陸篇後》 著作戴震一生的著作主要在乾嘉樸學上，除了《尚書今古文考》、《春秋改元即位考》、《爾雅文字考》等等，思想方面的著作主要有《原善》、《孟子字義疏證》、〈法象論〉、〈讀孟子論性〉等篇。見吳臻《中國思想史概論》台北：鼎茂圖書出版股份有限公司，民...
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故宮
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舊王朝的宮殿。今多特指北平的明清舊宮，位於北平紫禁城神武門內，殿宇高聳，園亭宏麗，民國十四年改為故宮博物院，開放供人參觀。後因戰亂而將部分文物運至臺灣，現存放在臺北外雙溪的故宮博物院。
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不出
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不超越。《文選．枚乘．上書諫吳王》：「究萬乘之勢，不出反掌之易，居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之難，此愚臣之所大惑也。」《文選．韋曜．博奕論》：「廉恥之意弛，而忿戾之色發，然其所志不出一枰之上，所務不過方罫之閒。」
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方斯蔑如
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方，比方；斯，此；蔑，沒有。「方斯蔑如」指與此相比，沒有比得上的。多指為人的情操。《南齊書．卷一．高帝本紀上》：「昔保衡翼殷，博陸匡漢，方斯蔑如也。」《梁書．卷一．武帝本紀上》：「雖伊尹之執茲壹德，姬旦之先于四海，方斯蔑如也。」
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牧豬奴戲
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指賭博或弈棋。語出《晉書．卷六六．列傳．陶侃》：「諸參佐或以談戲廢事者，乃命取其酒器、蒱搏之具，悉投之于江，吏將則加鞭扑，曰：『樗蒱者，牧豬奴戲耳！老莊浮華，非先生之法言，不可行也。』」
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鋟
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尖銳。《集韻．平聲．鹽韻》：「鋟，《博雅》：銳也。」
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拔萃
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語本《孟子．公孫丑上》：「聖人之於民，亦類也；出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。」形容才能出眾。《北史．卷八一．儒林傳．序》：「惟信都劉士元、河間劉光伯拔萃出類，學通南北，博極今古，後生鑽仰。」
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礦產
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礦床中所採得的礦物。如：「金瓜石的礦產是金」。
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肝臟
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08頁，日本雜學研究會著，張佳雯譯，先覺出版2006年。註3：不可思議的人體科學知識150問28頁，博學俱樂部著，李曉雯譯，如何出版2001年。
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貓頭鷹博士