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方術     
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1.道術。《莊子.天下》:「天下之治方術者多矣,皆以其有為不可加矣。」《呂氏春秋.不苟論.贊能》:「說義以聽,方術信行,能令人主上至於王,下至於霸。」
2.泛指醫學、卜筮、星相等之術。《後漢書.卷八二.方術傳上.序》:「漢自武帝頗好方術,天下懷協道蓺之士,莫不負策抵掌,順風而屆焉。」《三國演義》第二九回:「順帝時曾入山採藥,得神書於陽曲泉水上,號曰『太平青領道』,凡百餘卷,皆治人疾病方術。」
明德慎罰     
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多施恩德於天下,謹慎使用刑罰。《書經.康誥》:「惟乃丕顯考文王,克明德慎罰。」
撥亂反治     
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除去禍亂,歸於治道。參見「撥亂反正」條。元.馬致遠《陳摶高臥》第一折:「實不相瞞,區區見五代之亂,天下塗炭極矣,常有撥亂反治之志,奈無寸土為階。」
通道     
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2.通行天下的倫常法則,指達道而言。《史記.卷一一二.平津侯傳》:「君臣、父子、兄弟、夫婦、長幼之序,此五者天下之通道也。」
    
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2.忿怒的樣子。《新唐書.卷一六八.王叔文傳》:「憪然謂天下無人。」
    
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拘繫牽引用的繩索、韁繩。同「紲」。《左傳.僖公二十四年》:「臣負羈絏,從君巡於天下。」
緩刑     
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1.寬減刑罰。《漢書.卷五一.賈鄒枚路傳.賈山》:「平獄緩刑,天下莫不說喜。」
逆行     
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3.違背常理。漢.賈誼〈過秦論〉:「天下雖有逆行之臣,必無響應之助矣。」
崩逝     
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天子逝世。《隋唐演義》第一○○回:「上皇既崩,肅宗正在病中,聞此凶信,又驚又悲,病勢轉重,不隔幾時,亦即崩逝。」
樂利     
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快樂與利益。如:「民生樂利」、「安和樂利」。語本《禮記.大學》:「小人樂其樂而利其利。」唐.孔穎達.正義:「言前王施為政教,下順人情,不奪人之所樂利之事。」後轉為動詞,使其快樂與有利。如:「人當有樂利天下之心,不可眼中只見私利。」
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