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膽瓶     
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頸部細長,腹部圓滿,形如懸膽將下墜之勢的瓶子。宋.洪邁《夷堅丁志.卷一七.瑠璃》:「宗嘗以北,流離膽瓶十,付小璫,使命匠範金托其裡。」《永樂大典戲文三種.張協狀元.第一三出》:「冬季賞雪,膽瓶簪梅數枝。」
比手式     
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因言語不通,故用手作出某些動作藉以溝通。《文明小史》第五十回:「像我們安省這些翻譯,一聽法國話,全成了鋸了嘴的葫蘆,到那時候,我還是和他比手式,還是不理他呢?」也作「比手勢」。
切腳     
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舊時以兩字之音拼合成一字之音的注音方法。《二家宮詞.宋.宗》:「曲裡字難相借問,隨時切腳注花牋。」宋.洪邁《容齋三筆.卷一六.切腳語》:「世人語音,有以切腳而稱者,亦間見之於書史中,如以蓬為勃籠,槃為勃閩、鐸為突落、叵為不可、團為突欒、鉦為丁寧。」也稱為「切韻」。
窮纖入微     
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深入探求高妙玄奧的學問。晉.劉〈九章算術注序〉:「雖曰九數,其能窮纖入微,探測無方。」也作「窮幽極微」。
雜錯     
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間雜、錯雜。《後漢書.卷五九.張衡傳》:「舒妙婧之纖腰兮,揚雜錯之袿。」《三國志.卷五三.吳書.張紘傳》:「賢愚雜錯,長幼失敘。」也作「雜厝」。
普庵老祖     
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油漆匠所供奉的神。生於宗政和五年十一月二十七日。相傳曾在空際題名,不用規矩等工具,即能空手作畫。
汪榮棠     
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汪榮棠生平:字芾庭,別號芙蓉湖長。晚號余翁。江蘇無錫人。約生於嘉慶二十年,約卒於同治八年。父母早逝。家貧。年二十三入贅於安徐湘舟舅父家,習財政經濟之學。後入忠源、袁甲三幕,任懷寧知縣。咸豐六年,調任浙江某縣知縣。九年,奉調赴安偵探太平軍軍情,留勝保軍中供職。後又調任海盐知縣。觀點:《寄許九》一詩自述其生平曰:「我年二十游江湖,論交愛結屠與沾。性情落寞氣傲兀,道逢路鬼常揶揄。」「詩多自述其生平際遇與感慨。」著作:著有詩集《曼陀羅華館集》二卷評論:...
洗拭     
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洗濯擦拭。唐.白居易〈答崔十八見寄〉詩:「明朝欲見琴尊伴,洗拭金杯拂玉。」
正陽關     
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位於安省西北,淮河南岸。居淮河、渒河、穎水三江的匯合處,商業繁盛,為控制淮河流域水運的重要關口。
泗州戲     
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流行於大陸地區安淮北一帶的劇種。起初全為男演員,二十世紀起,女藝人逐漸出現。伴奏樂器為牛角梆子和土琵琶。唱詞的規格嚴謹、形式固定,可單獨唱,亦可聯唱。曲調自由,可因人而異。民國三十八年以後,泗州戲音樂變得活潑熱烈,男女都用自然聲,但女腔多在下句末使用向上七度大跳的假聲。曲調具有清新流暢、活潑優美、閃板起唱和連續切分音等特點。參見「拉魂腔」條。
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