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肺腑
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3.比喻心腹。《三國志．卷九．魏書．諸夏侯曹傳》：「並以親舊肺腑，貴重于時。」也作「肺府」、「肺附」。
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吐氣揚眉
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此處所列為「揚眉吐氣」之典故說明，提供參考。韓朝宗是唐玄宗時的一名官員，因為曾任荊州長史，人稱「韓荊州」。他十分樂於提拔後進，經常向朝廷推薦有能力的年輕人，當時的讀書人都希望能進入他的門下，期盼有朝一日為朝廷所用。唐代有名的詩人李白也和其他人一樣，希望能受到韓荊州的重視，於是毛遂自薦，寫了封自我推薦的信給他，說韓公地位崇高，聲譽極佳，大家都以韓公的評價為用人標準，所以表明自己有心效力，希望韓荊州給他一個機會，讓他能夠「揚眉吐氣」，擺脫抑鬱許久的境況，有得志顯貴的一天。後來「揚眉吐氣」演變為成語，就用來形容擺脫長期壓抑後的暢快神情。
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賢人
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1.志行崇高，才德兼修的人。北周．庾信〈道士步虛詞〉一○首之一○：「無妨隱士去，即是賢人逃。」《儒林外史》第四○回：「小弟是一個武夫，新到貴處，仰慕賢人君子。」也作「賢者」。
2.酒。《三國志．卷二七．魏書．徐邈傳》：「平日醉客謂酒清者為聖人，濁者為賢人。」宋．陸游〈對酒〉詩：「氣衰成小戶，醅濁號賢人。」
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假釋
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刑期未滿的受刑人，因表現良好，符合法令所規定的條件，得暫時釋放出獄，稱為「假釋」。出獄後，於殘餘刑期內或規定期間內未再犯罪，則未執行之刑，以已執行完畢論。[例]他獲得假釋後，立志重新做人，不再重蹈覆轍。
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鐃
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樂器名，古代金屬擊樂器：(1)青銅製，形似鈴無舌，體短而闊，有中空的短柄可安木把。一般以大、中、小三件為一組，用以止息擊鼓。《周禮．地官司徒．鼓人》：「以金鐃止鼓，以金鐸通鼓。」漢．鄭玄．注：「鐃如鈴無舌，有秉，執而鳴之，以止擊鼓。」(2)銅製擊樂器。一副兩片，形狀像鈸，但中間隆起部分較小。《清史稿．卷一○一．樂志八》：「鐃，笵銅為之，面徑一尺二寸。中隆起，穿孔貫紃，左右合擊。」
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同氣相求
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具有相同性質的事物互相感應。語出《易經．乾卦．文言》：「同聲相應，同氣相求。」後比喻志趣相同的人很投合，自然結合在一起。明．朱權《荊釵記》第五齣：「解綬歸來為至友，果然同氣相求。」也作「同類相呼」、「同類相求」。
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甘心
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1.樂意、情願、自願。三國魏．曹植〈雜詩〉六首之五：「閑居非吾志，甘心赴國憂。」《文明小史》第三八回：「你也算得一方之主，為什麼要聽那陸賊的指揮？不是甘心做他的奴隸嗎？」
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負重致遠
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語本《易經．繫辭下》：「服牛乘馬，引重致遠，以利天下，蓋取諸隨。」比喻能夠擔負重責大任。《三國志．卷三七．蜀書．龐統傳》：「陸子可謂駑馬有逸足之力，顧子可謂駑牛能負重致遠也。」也作「負重涉遠」。
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被褐懷玉
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2.比喻有真才實學而身處寒微的人。漢．趙壹〈刺世疾邪賦〉：「被褐懷金玉，蘭蕙化為芻，賢者雖獨悟，所困在群愚。」《三國志．卷一．魏書．武帝紀》：「今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎？」也作「被褐懷寶」、「被褐懷珠」、「被褐藏輝」。
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磕頭
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1.一種以頭著地或近地的跪拜禮。宋．洪邁《夷堅支志戊．卷五．任道元》：「任深悼前非，磕頭謝罪。」《儒林外史》第三八回：「那人聽了這話，向郭孝子磕頭。」
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貓頭鷹博士